畜牧人

標(biāo)題: 漢唐時(shí)期的養(yǎng)豬業(yè) [打印本頁]

作者: 太陽黑子    時(shí)間: 2007-9-17 16:57
標(biāo)題: 漢唐時(shí)期的養(yǎng)豬業(yè)
我國養(yǎng)豬業(yè)歷史悠久,豬是原始先民最早馴化的動(dòng)物之一,從先秦時(shí)期就有了"六畜"的說法,"六畜"中豬為其一。豬在古代名稱甚多,從《周禮》、《禮記》到《爾雅》、《說文解字》、《方言》,記載了按照豬的年齡、毛色、性別而區(qū)分的諸多名稱,而流行最廣者則為彘、豕、豚。先秦時(shí)期,"雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。"??(1)?養(yǎng)豬業(yè)雖在普及但尚不發(fā)達(dá),逮乎漢唐,養(yǎng)豬業(yè)得到長足發(fā)展。首先,漢唐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)高潮,奠定了養(yǎng)豬業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次,漢唐兩代的氣候處于溫暖期??(2)?,有利于豬的生長。第三,漢唐時(shí)期人們的生活水平大幅度提高,正常年景,"守閭閆者食梁肉"??(3)?,肉類消費(fèi)量大增。因此,促進(jìn)養(yǎng)豬業(yè)出現(xiàn)了向大規(guī)模和專業(yè)化發(fā)展的趨勢,司馬遷在《史記·貨殖列傳》中描繪道:"故曰陸地牧馬二百蹄,牛蹄角千,千足羊,澤中千足彘,水居千石魚陂……此其人皆與千戶侯等。"養(yǎng)有"千足彘"且收入與千戶侯等同的大戶人家,在西漢前期就已常見,專以養(yǎng)豬為業(yè)的專業(yè)大戶在漢代也已出現(xiàn)。漢唐時(shí)期的地方官員也多把督勸農(nóng)民養(yǎng)豬,作為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入的重要措施,如西漢龔遂為渤海郡守,令民"家二母彘";僮種為不其令,"率民養(yǎng)一豬";三國初顏裴為曹魏京兆尹,"課民無牛者,令畜豬,投貴時(shí)賣,以買牛。"??(4)?在這種情況下,普通農(nóng)民的養(yǎng)豬業(yè)也有較大發(fā)展。? 放牧節(jié)省人力和飼料,是最受人們喜愛的方式。牧豬的最佳場所是沼澤洼地,其次便是山林。漢代氣候溫暖濕潤,降水充沛,黃河中下游分布著許多大大小小的"澤",東部沿海又擁有大面積的灘涂。這些沼澤、灘涂水草茂盛,鮮嫩適口,豬兒愛吃,且含有豐富的鈣、磷等生豬生長必需的元素,是豬群的上好飼料。水草不用人工種植管理,不用任何投入,而且取之不盡,放牧數(shù)量幾乎不受限制,故司馬遷言"澤中千足彘"。野外放牧可在春、夏、秋、三季進(jìn)行,并根據(jù)不同情況采取不同措施?!洱R民要術(shù)·養(yǎng)豬》篇總結(jié)說:"春夏草生,隨時(shí)放牧,糟糠之屬,當(dāng)日別與。八、九、十三月,放而不飼。所有糟糠,則蓄待窮冬春初。"意思是:春夏之交野草初生,營養(yǎng)成分低且較稀疏,須給豬群另外補(bǔ)充適量的糟糠之類的精料,以滿足其生長需要。秋季八、九、十三個(gè)月,野草結(jié)籽,莖葉中也積累了較多的養(yǎng)分,營養(yǎng)成分較高,可以只放牧而停止補(bǔ)料,將節(jié)省的飼料留至冬天和初春舍飼時(shí)使用。賈思勰還提醒人們放牧?xí)r注意:"豬性甚便水生之草,耙耬水藻等令近岸,豬則食之,皆肥。"放牧成本低廉,適合大規(guī)模飼養(yǎng)。? 漢代牧豬的事例很多?!稘h書·公孫弘傳》稱弘"?川薛人……家貧,牧豕海上。"?川為諸侯王國,位于今山東淄博、濰坊之間,北部靠近渤海,其灘涂可供放牧,公孫弘在這里牧豕讀書,武帝時(shí)官至宰相。東漢瑯王牙幕(今山東諸城、安丘之間)人承宮,"少孤,年八歲,為人牧。"趕豬從學(xué)校門口經(jīng)過,心慕好學(xué),"因棄其豬而留聽經(jīng),豬主怪其不還,求索得宮,欲笞之,門下生共禁之,因留之。"承宮勤學(xué)不倦,成為歷史上貧苦出身刻苦向?qū)W的典型。??(5)?濟(jì)陰成武(今魯西南成武縣)人孫期自幼勤奮好學(xué),"家貧,事母至孝,牧豕于澤中,以奉養(yǎng)焉。遠(yuǎn)人從其學(xué)者,皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之……??づe方正,遣吏赍羊酒請期,期驅(qū)豕入草不顧。"??(6)?袁山松《漢記》言吳?"放豬于長垣澤中,誦經(jīng)而行,遇父故人,謂之曰:'子二千石子,掉(操)鞭而誦經(jīng),行吟于澤畔,縱子無耳心,奈君父何?'?守志如初,仍操鞭牧豬。"??(7)?文中長垣即今河南省長垣縣,位于黃河南岸豫魯二省交界之處。從上述4例看,黃河下游澤地最多,牧豬的情況也最常見。? 《續(xù)漢書》載東漢曹騰之父曹萌,"以仁厚稱,鄰人有失豕者,與萌豕相類,詣門認(rèn)之,萌不與爭。后所亡豕者還家,主人大膞,送所認(rèn)豕,并謝辭萌,萌笑而受之。"??(8)?曹藤為東漢桓帝時(shí)的大宦官,其養(yǎng)子曹嵩是曹操的父親,曹操籍貫為譙(安徽亳州),因此這段史料反映的應(yīng)是淮河流域放牧養(yǎng)豬的情況。?西北干旱地區(qū)則多于山林中放牧。如東漢以夫妻恩愛、相敬如賓而著名的梁鴻,史載其家境貧窮,"牧豕于上林苑中,曾誤遺火,延及它舍。鴻乃尋訪燒者,問所去失,悉以豕嘗之,其主猶以為少。"梁鴻無其他財(cái)產(chǎn),只好以身相抵,做其傭人,為其勞作,不懈朝夕。鄰家耆老見梁鴻乃君子長者,于是共責(zé)斥其主人,主人"悉還其豕,鴻不受而去。"??(9)??魏晉南北朝時(shí)期牧豬事例極少,但從《齊民要術(shù)》的記載著,放牧方式仍居有重要地位。隋唐時(shí)期人口激增,"四海之內(nèi),耕者益力,高山絕壑,耒耜亦滿",??(10)?放牧場所已經(jīng)很少了,只是在少數(shù)國有牧場中還保持著放牧方式?!短茋费a(bǔ)》卷上記載盧杞為虢州刺史,當(dāng)?shù)赜?官豬數(shù)千,頗為患",盧杞上言,唐德宗決定將豬移于同州沙苑,盧杞對曰:"同州豈非陛下百姓,為患一也。"唐代后期,傳統(tǒng)的放牧方式已經(jīng)難以為繼了。
作者: 秋風(fēng)勁    時(shí)間: 2008-2-21 13:20
好!這個(gè)我很感興趣。您公司是否可以提供大規(guī)模養(yǎng)豬場的全套自動(dòng)化設(shè)備?
作者: 牧童    時(shí)間: 2008-2-21 13:38
shoucang le 收藏了 頂一把~
作者: 雨寒    時(shí)間: 2008-2-21 13:45
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