畜牧人

標題: 讀實驗室聊天記錄 [打印本頁]

作者: 葉赫娜蘭.孤城 時間: 2010-12-6 10:38
標題: 讀實驗室聊天記錄
實驗室聊天記錄，有一段很有趣，他們發(fā)給我，現(xiàn)在放在下面，也許大家能有些感觸---也是轉帖，但沒有注明具體出處，抱歉，我也只能這樣引用了。

里面有一種特率真，特真誠的東西----和現(xiàn)在滿世界的鄉(xiāng)愿們可不一樣。

子曰，鄉(xiāng)愿，德之賊也。雖然世界為鄉(xiāng)愿所主宰，但世界，沒有了鄉(xiāng)愿，它照樣運轉，沒有了下面這些人，就不一定了，呵呵。

[轉]世界上最牛B的博士論文

來源：盧秀首的日志

1、最牛論文就是在還沒答辯之前已經(jīng)發(fā)表在最好的期刊上，而且鑒于論文很長，該期刊必須像小說一樣連載。
實例：張五常博士論文《佃農(nóng)理論》，當年在JLE上連載四期。

2、最牛逼論文答辯就是答辯人一直在挑戰(zhàn)答辯委員會成員，直到問的這些教授們緊張到恍惚以為自己才是答辯人。
實例：薩繆爾森的博士論文答辯結束后，答辯委員會成員之一的熊彼特（上世紀最偉大的經(jīng)濟學家之一）轉過頭去問另一位成員里昂剔夫（諾獎得主）： “瓦西里，我們通過了么？”

3、最牛逼投稿論文就是讓編輯滿世界都找不到一個能看懂這篇論文的匿名審稿人，最后只能發(fā)表，根本不需要修改的。
實例：SIMS1971年發(fā)表在《數(shù)理統(tǒng)計年鑒》上的論文《無窮維參數(shù)空間中的分布滯后估計》。SIMS寫完這篇論文后沒投經(jīng)濟學雜志，因為他顯然知道沒人看的懂。于是投給了最牛逼的數(shù)理統(tǒng)計雜志，結果編輯死活找不到審稿人，最后好不容易湊合拉來一個，審稿報告是這么寫的：“我真的不明白這篇論文在說什么，但是我檢驗了其中的幾個定理，好像是對的。所以我猜應該發(fā)表?！?br />
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其實以上三個例子，雖然非常值得人敬佩，但是，我以為最牛的博士論文與博士論文答辯及博士論文發(fā)表都應該是維特根斯坦。維特根斯坦甚至還沒有取得任何學位前，已經(jīng)是世界著名的劍橋大學學術界公認的學術思想界的領袖人物。維特根斯坦的學士論文是他的老師，具有國際學術影響力的大人物劍橋教授摩爾先生與維特根斯坦一起散步時，隨手記錄下來的維特根斯坦的喃喃自語。在向劍橋申請學士學位時，因為行文不夠規(guī)范，而被學校的學位委員會拒絕，摩爾先生利用自己的學術權威地位再三為學生的這個學士學位去跑腿，終于成功。

維特根斯坦的博士論文是在一次大戰(zhàn)時，在戰(zhàn)營里寫成的，僅數(shù)萬字。叫《邏輯哲學導論》，出版時找不到合適的出版社，因為當時沒有人能夠讀懂他的這部天書，因此出版商找到他的老師羅素，羅素自告奮勇，成為這部書出版的策劃人，并且自以為是地為這部書寫了洋洋灑灑的序言。書終于出版了，但是卻遭到的是學生維特根斯坦的一頓痛罵。說羅素根本就沒有讀懂他的論文。在那里瞎寫一氣。羅素聽了沒有脾氣，也不后悔自己的行為，天才人物就有這樣的個性。

維特根斯坦的劍橋博士論文答辯委員會成員是由三個國際學術大師組成的：羅素、摩爾、魏斯曼。三個人在答辯前一直漫無邊際地討論著維特根斯坦的博士論文里的問題。時間很長了，還沒有哪個敢開口問博士生維特根斯坦一個學術問題。這時羅素開口了，他轉向摩爾說：“摩爾，你必須問他幾個問題，你是教授?！蹦柋硎具€沒有弄懂維特根斯坦的問題，這時維特根斯坦含笑走到摩爾與羅素面前，拍拍他們的肩膀，笑著說：不要擔心，你們永遠都弄不懂這些問題的。論文答辯就以這樣的方式通過結束了

作者: 葉赫娜蘭.孤城 時間: 2010-12-6 10:41
咱中國的大街，不適合這樣的人走動----心疼啊，祖國，你怎么了！

作者: 葉赫娜蘭.孤城 時間: 2010-12-6 10:42
維特根斯坦的博士如果生在中國，他根本就不會成為博士---他只會死得很慘。

作者: yanchenggeng 時間: 2010-12-6 10:44
天生的想法，

作者: 山中的漫游者 時間: 2010-12-6 11:09
也不一定，沒有博士學位，會死人不？

作者: 葉赫娜蘭.孤城 時間: 2010-12-6 11:30
回復山中的漫游者的帖子

我擔心會被咱中原的鄉(xiāng)愿給他禍害死啊----這種人，也許真的不適合走在中國的大街上----起碼是現(xiàn)在的大街。

我見了他，我會勸他：“師兄，去國外吧，在那兒，也許給祖國做的更多！”或者鼓勵他：“明知山有虎偏向虎山行，咱就留國內(nèi)！咱做不成實事，也做點道義上的事----魯迅說得好，把有價值的撕碎了，給我們的同胞看----如果他們還能看。就是他們不看，我們也義無反顧！哥們，讓你我屈辱而無聲，而且毫不壯烈的就義，警醒國人吧！”

咱中國這么大，歷史這么久，文化這么深，當?shù)懒x被鄉(xiāng)愿的貪虐吞噬，咋就不出幾個殉道之人？----祖國，是“父兄之國（FATHERLAND）”的簡稱或疏譯，按古文解，是從父輩而來生活的地方，按歐洲翻譯來，是“父親的地方”或“像父親一樣的地方”，它雖然被鄉(xiāng)愿所主宰，但它咋就沒有養(yǎng)出幾個有血性，有尊嚴的兄弟？

現(xiàn)在依然有----我們祖國也有維特根斯坦這樣的人----雖然生活的可能不如維特根斯坦好，但智慧和道德，卻未必比維特根斯坦低！

咱是大國啊，問題是，我的祖國，他怎么了？這個慈父，竟讓子女如此為他心痛！慟！

作者: 山中的漫游者 時間: 2010-12-6 14:47
嗚呼，那些敗家子，民族的敗類，為我們共同的祖先---炎黃二帝抹黑！他們怎么還不死啊，我詛咒他們死！

作者: 葉赫娜蘭.孤城 時間: 2010-12-6 16:35
回復山中的漫游者的帖子

“菌子已經(jīng)死了，但菌子的氣息還留在空氣中?！?br />
他們早就死了，他們的孫子還在----說實話，社會退化到現(xiàn)在這個地步，連做“德之賊也”的鄉(xiāng)愿，也都貶值了---含金量降低了。

其實，雖然世界為鄉(xiāng)愿所主宰，但真真正的鄉(xiāng)愿已經(jīng)不存在----您甭詛咒他們，他們已經(jīng)死了，留下來主宰這個世界的，都是他們的孫子----鄉(xiāng)愿的孫子----而已。

詛咒他們干啥？值得嗎？放了他們算了，慈悲為懷嘛。

MD，把他給放了！

作者: 金未來 時間: 2010-12-6 20:25
“菌子已經(jīng)死了，但菌子的氣息還留在空氣中。”

作者: zhaohy 時間: 2010-12-6 21:32
孤城老師，您好大的氣奧，社會現(xiàn)實需要我們?nèi)ズ魡菊胬砗驼x，但氣大會傷身，首先要注意身體，

作者: 孫蘇軍 時間: 2010-12-6 23:54
從孤城身上還是能讀出讀書人的氣力

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