畜牧人
標(biāo)題: 印象納雅 [打印本頁]
作者: 畜牧編輯 時(shí)間: 2014-4-23 15:15
標(biāo)題: 印象納雅
成都納雅生態(tài)農(nóng)業(yè)有限公司“納雅山莊”莊主全明軍
[緊鄰成都新津的梨花溪一帶,田園村社成規(guī)模地延展開,游人、魚塘、田園和閣樓散落在郁蔥蔥的老樹冠中]
[在莊主全明軍看來,相對于投入資金單純做種植園或農(nóng)家樂,他更愿意選擇一種回歸自然體驗(yàn)農(nóng)耕文化的方式——依托原生態(tài)的風(fēng)情地貌,改造成回歸自然本真的美好地方]
[與鋼筋水泥相伴,傳統(tǒng)文化和生活方式正在或快或慢地消失:“海納百川,雅趣自然,漁樵耕讀,詩酒田園。”在這里蓋起了屬于納雅農(nóng)業(yè)的生活方式]
在被媚俗的商業(yè)符號包裝的關(guān)于休閑度假的印象中,有人鼓動你“納雅”,想象薄霧中在湖邊甩開魚竿、想象穿過平整開闊的田野,很難不心動。
2014年4月,吾谷網(wǎng)和她的伙伴們,聽新農(nóng)人們的提議:去納雅,便上路了。飛機(jī)一落成都便趕起了近1個(gè)小時(shí)的車程,到了這個(gè)成都西南的新津縣小鎮(zhèn)。同行人當(dāng)時(shí)的話,筆者一直很在意:“說不定能夠通過這種原住民與鄉(xiāng)野農(nóng)莊相結(jié)合的生活,來知曉城與鄉(xiāng)既有區(qū)隔又有聯(lián)結(jié)的道理來”。
幾年前,這里可算得上安靜的被人遺忘,農(nóng)田也多撂荒,如今,緊鄰成都新津的梨花溪一帶,田園村社成規(guī)模地延展開,游人、魚塘、田園和閣樓散落在郁蔥蔥的老樹冠中,村邊湖水平靜、灘涂開闊,更遠(yuǎn)處,田野的氣象靜穆深闊。幾乎是一種對鄉(xiāng)村生活天然的親近感,莊主全明軍和伙伴一起發(fā)起了“納雅山莊”。
隨隊(duì)進(jìn)梨花溪之后,便來到了聞名久矣的納雅山莊,一進(jìn)正門,但覺暗香盈動、涼風(fēng)來襲,神為之爽。遠(yuǎn)離城市生活的喧囂,隔離汽車尾氣和霧霾的困擾,丟掉寂寞與煩躁,相約親人朋友,回歸田園,享受自然,感知鄉(xiāng)村的淳樸靜雅,找尋新鮮的事物來調(diào)節(jié)生活的情趣。其間唯一的山頂樓閣“雅園”,扶搖拾級,上下之間的萬種風(fēng)情,左右邊分列發(fā)財(cái)樹盆栽田園與平整寬闊婚禮草坪,代表吉祥富貴,忍不住的要大聲叫好,又怕因此唐突游人。
在莊主全明軍看來,相對于投入資金單純做種植園或農(nóng)家樂,他更愿意選擇一種回歸自然體驗(yàn)農(nóng)耕文化的方式——依托原生態(tài)的風(fēng)情地貌,改造成回歸自然本真的美好地方。
納雅人在“生態(tài)農(nóng)業(yè)”上努力與信念,讓她榮獲由成都市農(nóng)發(fā)局、旅游局、成都全媒體中心聯(lián)合舉辦的“成都首屆十大特色農(nóng)莊/觀光園”第二名;成為四川美食家協(xié)會常務(wù)理事單位;成功舉辦了兩次全國生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)交流會;與川釣網(wǎng)合作成功的舉辦了成都地區(qū)釣魚比賽;成功舉辦了首屆納雅山莊生態(tài)年豬文化節(jié);成立了四川巴蜀書畫院創(chuàng)研基地,且多位書畫家在此設(shè)立工作室,與華西都市網(wǎng)聯(lián)合舉辦鄉(xiāng)村攝影活動,多次舉辦國學(xué)研討會及培訓(xùn)教育活動。納雅山莊先后引起中國經(jīng)濟(jì)日報(bào)、中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、中經(jīng)電視、四川電視臺、四川農(nóng)村日報(bào)、成都電視臺、天府早報(bào)、南方農(nóng)村日報(bào)、華西都市網(wǎng)等媒體的專訪報(bào)道。
莊主全明軍由商轉(zhuǎn)農(nóng),能最后留了下來,定居納雅,他有一段話,讓這群熱愛田園的年輕人很受啟發(fā):“當(dāng)自己進(jìn)入農(nóng)村創(chuàng)業(yè)以后,發(fā)覺在自己身邊有很多這樣的朋友,他們很多是從農(nóng)村走出來,然后再去市里打拼,具備了一定的生活舒適度,積累了一定的資本,包括經(jīng)營管理、營銷經(jīng)驗(yàn),他們相當(dāng)于重又走進(jìn)農(nóng)村創(chuàng)業(yè),他放棄了很多東西?!?br />
全明軍的團(tuán)隊(duì)保護(hù)和發(fā)展納雅生態(tài)農(nóng)業(yè)的原則是,當(dāng)我們社會發(fā)展到今天,相信應(yīng)該有越來越多的有識之士,去投身到生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的發(fā)展,同時(shí)有更多的消費(fèi)者認(rèn)可生態(tài)食品,注重自身的健康養(yǎng)生。同時(shí),和諧生態(tài)也是構(gòu)建和諧社會的一個(gè)非常重要的基礎(chǔ)。由此,大力發(fā)展特色生態(tài)農(nóng)業(yè),應(yīng)該說自己充滿了十足的信心。
與鋼筋水泥相伴,傳統(tǒng)文化和生活方式正在或快或慢地消失:“海納百川,雅趣自然,漁樵耕讀,詩酒田園。”在這里蓋起了屬于納雅農(nóng)業(yè)的生活方式。
最后置身穿過山頂樓閣前堂,眼前風(fēng)情又忽不同。但見水光假山,小橋涼亭,游人閑適;回望水岸柳綠花紅,水里錦鯉如織;遠(yuǎn)處煙雨迷蒙,小舟樓影,近處樹木重生,橘花拂面,一派江南景象。更教人留連的是,每處景致,皆有留筆,處處山石,似有典出。移步換景之際,總不免行行復(fù)止,疑真疑幻??上覀兊男谐踢^于緊湊,未能多加逗留。想他日若再相逢,油菜枇杷仍是依依吧。
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