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12樓

樓主 |
發(fā)表于 2010-4-13 10:31:19
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11樓
抗議樓主的標(biāo)題有誤導(dǎo)之嫌魯迅有關(guān)抗日的作品主要有:《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題》、《論現(xiàn)在我們的文學(xué)運(yùn)動(dòng)》、《田軍<作八月的鄉(xiāng)村>序》、《蕭紅作<生死場(chǎng)>序》、《三月的租界》以及《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等。(想必有漏看的,請(qǐng)其他網(wǎng)友補(bǔ)充吧)
在《田軍<作八月的鄉(xiāng)村>序》、《蕭紅作<生死場(chǎng)>序》兩篇文章中,魯迅積極為青年作家的抗日文學(xué)作品作序,對(duì)田軍、蕭紅的兩部長(zhǎng)篇抗日小說(shuō)給予了熱情的支持和積極的評(píng)價(jià);
在《三月的租界》一文中,指出“我們有投槍就用投槍?zhuān)槐氐群騽傇谥圃旎驅(qū)⒁圃斓奶箍塑?chē)和燒夷彈。” 有力的駁斥了給抗日文學(xué)作品潑冷水,并指手劃腳、刻意刁難的言論。
在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中,魯迅在病中,面對(duì)“九一八”事變?cè)谠S多中國(guó)人心中投下的失敗陰影,國(guó)內(nèi)甚囂塵上的悲觀論調(diào),發(fā)出了中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。文中說(shuō)道:
“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。
這一類(lèi)的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑?!?
在《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題》一文中,魯迅寫(xiě)到:“....但我在這里,有些話要說(shuō)一說(shuō)。首先是我對(duì)于抗日的統(tǒng)一戰(zhàn)線的態(tài)度....然而中國(guó)目前的革命的政黨向全國(guó)人民所提出的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策,我是看見(jiàn)的,我是擁護(hù)的,我無(wú)條件地加入這戰(zhàn)線,那理由就因?yàn)槲也坏且粋€(gè)作家,而且是一個(gè)中國(guó)人,所以這政策在我是認(rèn)為非常正確的,....其次,我對(duì)于文藝界統(tǒng)一戰(zhàn)線的態(tài)度。我贊成一切文學(xué)家,任何派別的文學(xué)家在抗日的口號(hào)之下統(tǒng)一起來(lái)的主張。....我以為文藝家在抗日問(wèn)題上的聯(lián)合是無(wú)條件的,只要他不是漢奸,愿意或贊成抗日,則不論叫哥哥妹妹,之乎者也,或鴛鴦蝴蝶都無(wú)妨。....因?yàn)槲覀兊目谷杖嗣窠y(tǒng)一戰(zhàn)線是比法國(guó)的人民陣線還要廣泛得多的。....我以為應(yīng)當(dāng)說(shuō):作家在“抗日”的旗幟,或者在“國(guó)防”的旗幟之下聯(lián)合起來(lái);不能說(shuō):作家在“國(guó)防文學(xué)”的口號(hào)下聯(lián)合起來(lái),因?yàn)橛行┳髡卟粚?xiě)“國(guó)防為主題”的作品,仍可從各方面來(lái)參加抗日的聯(lián)合戰(zhàn)線;即使他像我一樣沒(méi)有加入“文藝家協(xié)會(huì)”,也未必就是“漢奸”。“國(guó)防文學(xué)”不能包括一切文學(xué),因?yàn)樵凇皣?guó)防文學(xué)”與“漢奸文學(xué)”之外,確有既非前者也非后者的文學(xué),....我以為在抗日戰(zhàn)線上是任何抗日力量都應(yīng)當(dāng)歡迎的,同時(shí)在文學(xué)上也應(yīng)當(dāng)容許各人提出新的意見(jiàn)來(lái)討論,“標(biāo)新立異”也并不可怕;....如果它是為了推動(dòng)一向囿于普洛革命文學(xué)的左翼作家們跑到抗日的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的前線上去,它是為了補(bǔ)救“國(guó)防文學(xué)”這名詞本身的在文學(xué)思想的意義上的不明了性,以及糾正一些注進(jìn)“國(guó)防文學(xué)”這名詞里去的不正確的意見(jiàn),為了這些理由而被提出,那么它是正當(dāng)?shù)?,正確的。....”
在《論現(xiàn)在我們的文學(xué)運(yùn)動(dòng)》一文中魯迅寫(xiě)到:
“....因此,新的口號(hào)的提出,不 能看作革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的停止,或者說(shuō)“此路不通”了。所以,決非停止了歷來(lái)的反對(duì)法西主 義,反對(duì)一切反動(dòng)者的血的斗爭(zhēng),而是將這斗爭(zhēng)更深入,更擴(kuò)大,更實(shí)際,更細(xì)微曲折,將 斗爭(zhēng)具體化到抗日反漢奸的斗爭(zhēng),將一切斗爭(zhēng)匯合到抗日反漢奸斗爭(zhēng)這總流里去。決非革命 文學(xué)要放棄它的階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,而是將它的責(zé)任更加重,更放大,重到和大到要使全民 族,不分階級(jí)和黨派,一致去對(duì)外。....
但民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué),正如無(wú)產(chǎn)革命文學(xué)的口號(hào)一樣,大概是一個(gè)總的口號(hào)罷。 在總口號(hào)之下,再提些隨時(shí)應(yīng)變的具體的口號(hào),例如“國(guó)防文學(xué)”“救亡文學(xué)”“抗日文 藝”……等等,我以為是無(wú)礙的。
....因?yàn)楝F(xiàn)在中國(guó)最大的問(wèn)題,人人所共的問(wèn)題,是民族生存的問(wèn)題。所有一切 生活(包含吃飯睡覺(jué))都與這問(wèn)題相關(guān);例如吃飯可以和戀愛(ài)不相干,但目前中國(guó)人的吃飯 和戀愛(ài)卻都和日本侵略者多少有些關(guān)系,這是看一看滿洲和華北的情形就可以明白的。而中 國(guó)的唯一的出路,是全國(guó)一致對(duì)日的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。....”
此外,在日本學(xué)醫(yī)期間,魯迅因?qū)W校公然放映日本人槍殺中國(guó)人的電影以及電影中圍觀的中國(guó)人的麻木不仁而悲憤不已,魯迅因是中國(guó)學(xué)生而受到校方干事的無(wú)禮刁難,這些都促成和增強(qiáng)了魯迅棄醫(yī)從文,立志文藝救國(guó)的信念,成為魯迅人生道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
不知對(duì)于以上資料,那些“盲目反魯者”可還滿意?如果說(shuō),對(duì)于魯迅的“偏激”,“不饒恕”等評(píng)價(jià),尚可以仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,進(jìn)行探討的話,那么那些聲稱(chēng)魯迅“沒(méi)有一個(gè)抗日言論”、“終其一生都斷然絕口不提抗日”的人,那些誣蔑魯迅是漢奸、特務(wù)的人,那些不學(xué)無(wú)術(shù)、人云亦云、信口開(kāi)河也跟著鼓噪的人,可以歇歇了 |
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