中醫(yī)是偽科學？？

無敵獸醫(yī)

拘：止也，約束、固執(zhí)、限制的意思。勿拘，就是不要止于一些表面的說法，不要受這些說法的限制，進而形成一些固執(zhí)的不正確的觀念。如莊子所言”曲士不可語于道者，束于教也“，就是拘執(zhí)于一些教條，一些一時一地一人的看法，一些凡見，而看不到真正的大道。最簡單的說個比方，就說脈學吧，脈遲為寒、脈數(shù)為熱，這應該沒錯吧？學中醫(yī)的都不會有異議?？赡阋蔷袌?zhí)于此，再看素問時，說到遲為不足、數(shù)為有余，可能就有人疑惑了，怎么回事，怎么矛盾了？遲寒熱數(shù)難道有錯嗎？哪個對哪個錯？這種對錯對立的分別，就是因為先受了一種說法的限制而產(chǎn)生的。同樣對于攻下、補土、溫陽諸說一樣，都是不可拘執(zhí)的。不只是不要拘執(zhí)于偏見和錯誤的的觀點，正確的觀點，如脈學的這些說法，同樣也不可拘執(zhí)。同樣在針灸、方藥、經(jīng)方時方、寒涼溫熱諸派上也是一樣。

無敵獸醫(yī)

術：技術也，技術就應當有規(guī)范、可以操作，就有限制，為什么還要“勿拘”呢？制定規(guī)范、有標準，操作有依據(jù)是必要的，否則術何以為術？術是道的體現(xiàn)，醫(yī)道是通過具體的一招一式的技術體現(xiàn)的，比如“斷者續(xù)之”是理論的醫(yī)道的論述，可具體的一個血管、肌腱、或是肌肉的斷裂傷，如何進行疑縫合，縫合好，使恢復正常功能就是技術問題了?；蛟S有人說了，這是西醫(yī)的問題，不是中醫(yī)問題。這不對，就醫(yī)學來說，運用一切技術，體現(xiàn)醫(yī)道精神救死扶傷，不論中西，這個技術的精熟都是必要的。所以要勿拘，還要看到術僅是術，比如針能治病、藥也能治病，還要看到哪個方法更方便，更好，一是你能運用得更好，一是這個技術的成熟程度更好。如靈樞對有些病也主張“調(diào)以甘藥”，而傷寒論主談方藥，也是針、灸并論，并且首治言針。
法：術是具體的技術，而法是一個思想的、運用的方法問題。術不要拘泥，不要因小術而不見大道，局限于一些技術上，看不到維護健康的方法，法也是一樣。各種方法，傳承有自，必有其可取之處，但要深入研究，落實在臨床有效上才算，不要單純作為一個公式，想當然地生硬搬套。比如陰陽五行、八卦干支化合、子午流注、乃至五運六氣、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)十四經(jīng)以及十一經(jīng)等等。不要認為是真的這里有個八卦、那里含個五行、這里是平面的陰陽、那里有個立體的八卦等等，要知道，這些僅僅是方便取有的一種方法，以非真有也非真無，僅是一法，拘執(zhí)則失于見實，就如認指作月。要因指見月，通過所指的方向、所用的方法，達到見到明月、見到真實。不為術法所拘，才能有后面的“具通”。

牛莫王

中醫(yī)過去為人民群眾的健康起到一定的作用！但是由于缺少科學的理論體系作為支撐！會繼續(xù)弱化??！

獸醫(yī)吳金山

大家好像是有備而來，只有我是打醬油時碰到看熱鬧了？

無敵獸醫(yī)

做為行業(yè)中的一員，特別作為一個基層的獸醫(yī)，我們更應該以事實為基礎，對于自己不熟悉的事物，對于自己不知道的東西，要戒驕戒躁，虛心的學習，提高自己的修養(yǎng)和技術，來為基層服務，獲取回報，不應該武斷專行，剛愎自用，會被大眾唾棄。

劉登權

存在即有他的理由！

牛莫王

中醫(yī)缺乏科學的理論體系??！這個我想應該沒有什么可以爭議的??！

牛莫王 于 2010-7-29 23:00 補充以下內(nèi)容

這么多科班出身的獸醫(yī)研究生博士有幾個懂中醫(yī)？？？？

牛莫王 于 2010-7-29 23:01 補充以下內(nèi)容

我不像某些人不懂裝懂！

c274619332

為什么一定要按現(xiàn)代科學體系來解釋中醫(yī)呢。所謂現(xiàn)在這些研究方法就一定是科學的？沒有辦法用西醫(yī)的理論來證明中醫(yī)存在的合理性，就說中醫(yī)是“偽科學”，真是可笑！還有，不明白，為什么一定要把中醫(yī)滅了？中國人沒有西醫(yī)也治了那么多病人。不可否認，中醫(yī)也有糟粕，但西醫(yī)不也有嗎，那怎么不滅了西醫(yī)？
我覺得更應該把中醫(yī)發(fā)揚光大！

劉曉旭

大家別對牛彈琴了。汗顏啊，說人家獸藥成本和零售價差一半，藥品，差價一半不合理嗎？懂不懂常識？

牛莫王

回復 53# c274619332


    沒有人能滅了中醫(yī)

牛莫王 于 2010-7-29 23:06 補充以下內(nèi)容

只有靠自己發(fā)展！如果繼續(xù)這樣下去！很難說！