臨江市政府網(wǎng)
2006-7-20
來(lái)源:臨江市國(guó)家安全領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室
趙友三 吉林省民進(jìn)副主委
根據(jù)民進(jìn)中央“關(guān)于少數(shù)民族文化保護(hù)”的調(diào)研方案精神,民進(jìn)吉林省委專門(mén)組成一個(gè)調(diào)研小組,先后赴松原市前郭縣和延邊州等有代表性的少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行了一次深入調(diào)研,專題考察了包括歷史遺跡及保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)、民族習(xí)俗風(fēng)尚等各方面內(nèi)容的民族文化?,F(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下:
調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題
對(duì)涉及國(guó)家根本利益的文化現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識(shí),放任自流,留有隱患。長(zhǎng)白山座落在我省東部,是我國(guó)的一座名山。近年來(lái),由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人民生活富足,帶動(dòng)了旅游業(yè),使長(zhǎng)白山成為一個(gè)旅游熱點(diǎn),也因而產(chǎn)生一些相關(guān)的文化現(xiàn)象,其中,有些是不正常的。
一是對(duì)長(zhǎng)白山歸屬的模糊認(rèn)識(shí)。
長(zhǎng)白山是我國(guó)東北地區(qū)古老民族肅慎族(即滿族)的發(fā)祥地,從古至今一直為我國(guó)領(lǐng)土。這一點(diǎn),在《山海經(jīng)》等古代典籍中早有記載,這一地區(qū)也始終由我國(guó)歷代政府管轄。但是在長(zhǎng)白山區(qū)向當(dāng)?shù)鼐用裾{(diào)研時(shí),人們卻十分模糊。一次出租車司機(jī)談到天池的另一半1962年劃歸朝鮮的問(wèn)題,司機(jī)竟平淡地說(shuō):“這有什么,我看那一半也應(yīng)劃歸朝鮮,本來(lái)延邊州就是人家的嘛?!边@是何等無(wú)知!對(duì)于國(guó)家的疆土觀念又是何等淡?。?br />
二是對(duì)長(zhǎng)白山名稱的麻木。
長(zhǎng)白山有許多稱呼,《山海經(jīng).大荒北經(jīng)》稱長(zhǎng)白山為不咸山(意為有神之山);后又稱蓋馬大山(漢魏,蓋馬縣為今臨江市)、徒太山(南北朝)、太白山(唐),至遼金開(kāi)始稱長(zhǎng)白山。清代,劉建封在所著《江崗志略》中記載,朝鮮(韓國(guó))稱長(zhǎng)白山為“白頭山”,“誠(chéng)以韓人白南來(lái)先見(jiàn)白云峰”的緣故。由此可見(jiàn),朝鮮和韓國(guó)方面對(duì)我國(guó)長(zhǎng)白山的稱呼是與我國(guó)不同的?!懊麖闹魅恕保吘车貛У牡孛?,歷來(lái)是國(guó)家主權(quán)的一個(gè)標(biāo)志。然而在調(diào)研中卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)氐脑S多人都不加思索地采用韓國(guó)人的叫法稱長(zhǎng)白山為“白頭山”。山下銷售的手帕、太陽(yáng)帽、礦泉水、風(fēng)光名信片、地圖、背心、襯衫等等各類旅游紀(jì)念品也都以“白頭山”為標(biāo)志(見(jiàn)照片)。甚至在延吉市火車站前,也赫然立有一幅宣傳“白頭山XXX公司”的巨幅廣告。
三是一些介紹長(zhǎng)白山的出版物,公然宣稱長(zhǎng)白山是朝鮮族的發(fā)祥地。
活躍在游客中的一些“導(dǎo)游”只知道極力宣傳朝鮮某領(lǐng)袖人物的讀書(shū)臺(tái),反過(guò)來(lái)向他們?cè)儐?wèn)金代的女真祭臺(tái)和滿族祖先發(fā)祥地的“仙女浴水處”,卻很少有人知道。
我們認(rèn)為,上列幾個(gè)現(xiàn)象都涉及到國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的根本問(wèn)題,都不能漠然視之。東北地區(qū),包括今天的遼、吉、黑三省、內(nèi)蒙東部和現(xiàn)已劃出境外的黑龍江以北、烏蘇里江以東(含庫(kù)頁(yè)島)以及其他一些地區(qū),自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土,只是由于歷史原因,才形成今天的格局。對(duì)我們來(lái)說(shuō),每一寸國(guó)土都是不可失掉的。我們都知道,與我國(guó)鄰近的那么一兩個(gè)國(guó)家,始終對(duì)我國(guó)懷有領(lǐng)土野心。他們中的一些所謂“學(xué)者”和政客,在報(bào)刊和著作中極力渲染古代的民族斗爭(zhēng),甚至把唐王朝時(shí)創(chuàng)建渤海地方政權(quán)的人(滿族人先世)也認(rèn)作祖先,用來(lái)詆毀我國(guó)是“侵略者”(朝鮮科學(xué)院編《朝鮮通史》),進(jìn)而對(duì)我國(guó)提出領(lǐng)土要求。來(lái)長(zhǎng)白山“尋根”、 “拜祭”的韓國(guó)游客,就是在這種情況下出現(xiàn)的。令人遺憾的是,我們的一些政府部門(mén)對(duì)此還沒(méi)有提高警惕,廣大人民群眾缺乏必要知識(shí),任由一些商人和“導(dǎo)游” 曲意迎合,以致出現(xiàn)上述不正常的現(xiàn)象。
三、幾點(diǎn)建議
針對(duì)上述情況,我們提出幾點(diǎn)建議:
1、進(jìn)一步提高對(duì)民族地區(qū)工作和民族文化工作的認(rèn)識(shí),在經(jīng)濟(jì)上給予必要支持,在政治上加強(qiáng)引導(dǎo),在組織上加強(qiáng)管理。
2、對(duì)于省內(nèi)各民族,尤其是跨國(guó)民族強(qiáng)化國(guó)家觀念和愛(ài)國(guó)主義教育。
3、作為工商部門(mén),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)以“白頭山xxx”注冊(cè)的牌匾,廣告的管理,對(duì)申請(qǐng)以“白頭山xxx”注冊(cè)的商標(biāo)、廣告、牌匾應(yīng)堅(jiān)決不予注冊(cè),并對(duì)已注冊(cè)的帶有“白頭山xxx”字樣的重新組織檢查,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),立即注銷,以達(dá)固邊資政之目的。
4、大力加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科的社會(huì)科學(xué)理論研究,在成果出版和傳播上給予必要支持。
5、對(duì)弘揚(yáng)滿族文化給予大力扶持。用滿族以長(zhǎng)白山為發(fā)祥地,并在東北大地創(chuàng)造出燦爛文化的歷史事實(shí)來(lái)戳穿境外少數(shù)野心家的無(wú)恥讕言。讓健康的民族文化充分發(fā)揮出鞏固邊防的巨大作用 !
[[i] 本帖最后由 小馬哥 于 2007-2-22 09:23 編輯 [/i]] |
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