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企業(yè)是老婆、孩子、豬

　?。ㄈA天集團賀堅）

　　老板對企業(yè)有三種不同的態(tài)度，第一種就是把企業(yè)當(dāng)老婆對待，當(dāng)你的愛人對待，你不能讓任何人分享，你是唯一的、獨有的一個；另一種是把企業(yè)當(dāng)孩子，你愿意跟別人分享，但是你有自己的控制權(quán)；第三個就是把企業(yè)當(dāng)豬，農(nóng)民喂豬，他只求價值的最大化。

　　現(xiàn)在從國資委到省里面、到市里面，國資委的指導(dǎo)思想是程序優(yōu)先于效率。為什么有這個呢？是名字沒有起好?！皣匈Y產(chǎn)監(jiān)督管理委員會”，應(yīng)該叫“國有資產(chǎn)管理委員會”。他一監(jiān)督你，就跟企業(yè)站在對立面，你企業(yè)做的任何事情就是有問題的，國資委就限制你，企業(yè)就很難實行，這樣決策也就延誤下來了。我同意一些學(xué)者的建議，把這個“監(jiān)督”改掉。

　　

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1、什么叫做不簡單？能夠把簡單的事情天天做好，就是不簡單；什么叫做不容易？大家公認(rèn)的、非常容易的事情。非常認(rèn)真地做好它，就是不容易。


    2、堅持每天提高1%，70天工作水平就可以提升一倍。

    3、企業(yè)說到底就是人，管理說到底就是借力。

    4、作為一個領(lǐng)導(dǎo)，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。

    5、世界上最無價的東西是人心，要贏得別人的心，只有拿自己的心去交換。

    6、企業(yè)家只有兩只眼睛不行，必須要有笫三只眼睛。要用一只眼睛盯住內(nèi)部管理，最大限度地調(diào)動員工積極性；另一只眼睛盯住市場變化，策劃創(chuàng)新行為；第三只眼睛用來盯住國家宏觀調(diào)控政策，以便抓住機遇，超前發(fā)展。

    7、要給用戶意想不到的驚喜。

    8、事前反復(fù)研究，慎之又慎；一旦做出決策，必須堅決執(zhí)行，不容含糊。

    9、在新經(jīng)濟時代，什么是克敵制勝的法寶？第一是質(zhì)量，第二是質(zhì)量，第三還是質(zhì)量。

    10、市場比作一塊蛋糕。我們不過分地在現(xiàn)有市場搶占份額，而是去另創(chuàng)造一個市場，即另做一個蛋糕——另做一個蛋糕獨享。

    11、與狼共舞，必須自己成為狼，而且變成“超級狼”。

    12、有缺陷的產(chǎn)品等于廢品。

    13、我們不是“居安思危”，而是“居危思進”。

    14、每一個人都是責(zé)、權(quán)、利的中心，“人人是經(jīng)理，人人是老板”把每個人的潛能釋放出來。

    15、我能在冬天的嚴(yán)酷環(huán)境中生存下來，可能我會在春天是最漂亮的。

    16、永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰。

    17、賣信譽，而不是賣產(chǎn)品。

    18、能者上，庸者下，平者讓。誰砸企業(yè)的牌子，企業(yè)就砸誰的飯碗。

    19、抓反復(fù)、反復(fù)抓，抓重點、抓提高。

    20、核心競爭力是什么？我認(rèn)為是在市場上可以嬴得用戶忠誠度的能力。

    21、在位要受控，升遷*競爭，屆滿要輪換，末位要淘汰。

    22、部下的素質(zhì)低，不是你的責(zé)任；但不能提高部下的素質(zhì)，是你的責(zé)任。

    23、說了，不等于做了；做了，不等于做到位了。

    24、對員工忠誠，員工反過來就會對你忠誠；對員工負(fù)責(zé)，員工反過來就會對你負(fù)責(zé)。

    25、上下同欲者，勝。

    26、在互聯(lián)網(wǎng)時代，企業(yè)生存的關(guān)鍵是速度。

    27、下棋找高手。

    28、生產(chǎn)一代，研制一代，構(gòu)思一代。

    29、有記者問：“你在企業(yè)中應(yīng)當(dāng)是什么角色？”張瑞敏答：“第一，應(yīng)是設(shè)計師；第二，應(yīng)是牧師?！?br />
    30、盤活企業(yè)，首先盤活人。如果每個人的潛能發(fā)揮出來，每個人都是一個太平洋，都是一座喜馬拉雅山，要多大有多大，要多深有多深，要多高有多高。

    31、所有成功的企業(yè)必須有非常強烈的企業(yè)文化，用這個企業(yè)文化把所有人凝聚在一起。上百年的企業(yè)，不知道有多少東西都變化了，惟獨它的企業(yè)精神百年不變，這非常能夠說明問題。所以企業(yè)文化就是企業(yè)精神，企業(yè)精神就是企業(yè)靈魂，而這個靈魂如果是永遠(yuǎn)不衰、永遠(yuǎn)常青的，企業(yè)就永遠(yuǎn)存在。

    32、“日事日畢，日清日高”的OEC管理模式，其含義是全方位地對每個人、每一天所做的每件事進行控制和清理，做到“日清日畢，日清日高”，每天的工作每天完成，而且每天的工作質(zhì)量都有一點兒（1%）的提高。（日事日畢，解決基礎(chǔ)管理問題；日清日高，解決速度問題）。

    33、人人是人才，賽馬不相馬，給每一個愿意干事的人才以發(fā)揮才干的舞臺。

    34、打價值戰(zhàn)，而不打價格戰(zhàn)。

    35、否定自我，創(chuàng)造市場。即趕在別人之前否定自己。

    36、領(lǐng)導(dǎo)者需要完成的重要工作之一就是預(yù)測變化，規(guī)劃未來。而要做到這一點，領(lǐng)導(dǎo)者必須具有洞察力和趨勢分析能力。

    37、市場永遠(yuǎn)不變的法則，就是永遠(yuǎn)在變?！白円?，不易，筒易”《易經(jīng)》上這樣說。

    38、只有淡季的思想，沒有淡季的市場。

    39、永遠(yuǎn)比對手快一步。

    40、我想引用美國歷史上唯一位連任四屆總統(tǒng)的羅斯福的名言來回答你：“我們唯一害怕的只是我們自己”。

    41、高標(biāo)準(zhǔn)，精細(xì)化，零缺陷。

    42、企業(yè)強大難，保持長盛不衰更難；重要的不是個別人，一部分人，而是全體人員，即每一個細(xì)胞都充滿活力才行。

    43、“鯰魚效應(yīng)”——即通過內(nèi)部競爭機制，把每個人的活力激活起來。（挪威民間傳說：漁民捕沙丁魚通常很難活著返港。偶爾一次發(fā)現(xiàn)有一艘船的沙丁魚全活著返回。秘密原來里面有一條鯰魚，它的存在使沙丁魚們驚恐萬狀，左沖右突，結(jié)果反而都保全了性命）。

    44、人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我奇。

    45、顧客的難題，就是我們開發(fā)的課題。

    46、沒有十全十美的產(chǎn)品，但有百分之百的服務(wù)。

    47、求才，識才，容才，用才，培才，育才，護才，將才，“八才”。企業(yè)必須關(guān)心人、理解人、尊重人、愛護人，即把人當(dāng)作“人”而非“非人”。

    48、管理無小事，“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！保ɡ献铀裕┛芍^“成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)”。

    49、斜坡球體理論：企業(yè)在市場所處位置，如同斜坡上的一個球體，需要強化內(nèi)部基礎(chǔ)管理，才能產(chǎn)生強有力的止動力。否則，球體肯定會向下滾動。

    50、領(lǐng)導(dǎo)在與不在，企業(yè)照樣良性運轉(zhuǎn)。

    51、管理有模式，無定式，這是管理的藝術(shù)性和科學(xué)性。

    52、有記者問：“您的最終理想目標(biāo)是什么？”張瑞敏回答說：“成為一個真正的世界品牌，不管走到全世界任何地方，大家都知道海爾是一個非常好的、我喜歡的品牌?！?br />
    53、人的素質(zhì)過去是海爾成功的根本，今后我們面臨的挑戰(zhàn)也是人的素質(zhì)問題。

    54、80/20原則在我們集團管理理念上是一個重要的原則，即關(guān)鍵的少數(shù)制約著次要的多數(shù)；干部對出現(xiàn)的問題，無疑要負(fù)主要管理責(zé)任。

    55、學(xué)歷有上限，不是越高越好；其次是動手能力強；此外，人際關(guān)系還要和諧。智力比知識重要，素質(zhì)比智力重要，覺悟比素質(zhì)重要。

    56、企業(yè)文化培訓(xùn)有三個層次：企業(yè)文化精神，企業(yè)文化制度和企業(yè)文化物質(zhì)。

    57、只要派出一位主要領(lǐng)導(dǎo)人以及一個管文化的、一個管財務(wù)的、一個管質(zhì)量的人（指海爾兼并一個企業(yè)后，派出四位這樣的干部，就能激活這個企業(yè)）。

    58、沒有思路，就沒有出路。

    59、企業(yè)只有一項真正的資源——人；管理就是充分開發(fā)人力資源，以做好工作（世界管理之父德魯克名言）。

    60、在任何時代，能滿足人最深層、也是最本質(zhì)需要的不是金錢和物質(zhì)，而是自我價值的發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)（生理，心理，安全，尊重，自我實現(xiàn)）

    61、要么不干，要干就要爭第一。

    62、一旦你產(chǎn)生了一個簡單的堅定的想法，只要你不停地重復(fù)它，終會使之成為現(xiàn)實。提練、堅持、重復(fù)，這是你成功的法寶；持之以恒，最終會達到臨界值——通用電氣公司總裁韋爾奇名言（全球二十世紀(jì)最優(yōu)秀經(jīng)理人）。

    63、海爾的價值觀是什么？只有二個字，創(chuàng)新。創(chuàng)新就是要不斷戰(zhàn)勝自己。也就是確定目標(biāo)，不斷打破現(xiàn)有平衡，再建立一個新的不平衡；在新的不平衡的基礎(chǔ)上，再建一個新的平衡。

    64、素質(zhì)究竟是什么？是一種自我的約束能力。

    65、周瑜號稱“一步三計”，卻總失算于孔明的“三步一計”。計不在多，而在高。

    66、改善是無窮的。

    67、佛經(jīng)上說：“要想一滴水不干涸，唯一的辦法就是把它放到大海里?！?br />
    68、如果拼了命，什么問題都沒解決，就說不上卓越。

   69、海爾格言：

    海爾理念——海爾只有創(chuàng)業(yè)，沒有守業(yè)；

    海爾精神——敬業(yè)報國，追求卓越；

    海爾作風(fēng)——迅速反應(yīng)，馬上行動；

    海爾管理模式——日事日畢，日清日高；

    海爾人才觀念——人人是人才，賽馬不相馬；

    海爾用工制度——三工并存，動態(tài)轉(zhuǎn)換（三工：優(yōu)秀員工，合格員工，試用員工。三者之比為4/5/1）；

    海爾市場觀念——“市場唯一不變的法則，就是永運在變”；“只有淡季的思想，沒有淡季的市場”；“賣信譽，而不是賣產(chǎn)品”“否定自我，創(chuàng)造市場”；

    海爾名牌戰(zhàn)略——要么不干，要干，就要爭第一；國門之內(nèi)無名牌；

    海爾質(zhì)量觀念——高標(biāo)準(zhǔn)，精細(xì)化，零缺陷；優(yōu)秀的產(chǎn)品是優(yōu)秀的人干出來的；

    海爾國際戰(zhàn)略——先難后易；

    海爾資本運營——東方亮了，再亮西方；

    海爾售后服務(wù)——用戶永遠(yuǎn)是對的；

    海爾發(fā)展方向——創(chuàng)中國的世界名牌；

    （所有這些格言和口號，表達了海爾的核心價值觀，它們代表了海爾的基本信仰和準(zhǔn)則，為所有員工指明了共同的方向，為他們的日常行為提供了指導(dǎo)方針。它們無休止地在海爾傳播和擴散，不斷積累起來，最終深入人心，形成了其強烈而又獨具特色的企業(yè)文化。）；

    70、從某種意義上說，企業(yè)就是人；因此企業(yè)應(yīng)有靈魂，否則無異于行尸走肉。

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好東西啊
真棒啊

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管理的內(nèi)容很多，但要在這管理中做好并不是一天的事情，真正做到好的管理，應(yīng)該付出的不僅僅是幾句文字的表述，根多的是我們對它的深入了解。

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２３６： 世界上最美好的東西就是只有自己知道自己享有并且正在享用的東西，了解自己擁有的就不會跟別人爭奪了。已經(jīng)有人要跟自己爭奪的東西就是可以準(zhǔn)備放棄的東西，放棄了就成長了。
２３５：悲傷發(fā)生于愿意失去本來不認(rèn)為應(yīng)該失去的東西的時候，生氣發(fā)生于不愿意失去本來不認(rèn)為應(yīng)該失去的東西的時候。愿意是因為愛，不愿意是因為恨。每個人都有非愛不可的人，但都沒有非恨不可的人。
２３４：只在有限的世界有所謂的德福一致，我們可以接收得來的福，但不可以對福執(zhí)著，因為它是將自己束縛在眼前世界的枷鎖，當(dāng)福失去的時候，正是給你向上超升的時候，要迎接它而采取新作法經(jīng)營新生活，而不是抗拒它而堅持舊作法并過著舊生活。
２３３：想到自己不能夠失去的東西，就應(yīng)該盡一切努力不要制造會失去東西的情境。
２３２：想想自己也有的缺點，就應(yīng)該可以包容別人的缺點。
２３１：自己心中沒有是非，這世界也就沒有了是非。
２３０：人要去發(fā)覺自己不自覺的欲望的部分，而不是去澄清自己已經(jīng)自覺的善良的部分，發(fā)掘欲望而制止之是在作功夫，不澄清善意而保持沉沒是有境界。
２２９：在做事的長官可以被干部責(zé)備，因為他是要來把事情做好的，在做官的長官不可以 被干部責(zé)備，因為他正在做官。
２２８：原諒別人的錯是心腸好，放下自己的對是智慧高。放下了對的事情時所提升的不只是能力而是境界。發(fā)現(xiàn)自己不需要的東西而讓給別人是心腸好，這時候提升的是工作的能力，看到自己需要的東西仍愿意讓給別人則是智慧高，這時候提升的則是整個人生的境界。
２２７：給人家權(quán)力的人是領(lǐng)導(dǎo)者，向人家要權(quán)力的人只是被領(lǐng)導(dǎo)者，有智慧的人不向人家要權(quán)力而是自己創(chuàng)造舞臺。
２２６：小時候沒好好學(xué)的事情，長大了人家也不會再教你了，自己以為可以任意而行的事情，就是從小沒有好好教育過自己的事情。
２２５：從來不肯被罵的人，也就會是永遠(yuǎn)不可能掙脫困境的人。
２２４：不是你的戰(zhàn)場的地方就不需要主張是非，與其處處主張是非不如謹(jǐn)慎選擇戰(zhàn)場。在自己的戰(zhàn)場中的每一件事物都要明白主張，沒有主張就沒有自己的人生。
２２３：表面上盡量附和你的人，就是不能幫你辦成大事的人，看似眼前的一切都很好說話，其實就是對每一件事都并不誠懇認(rèn)真的人。
２２２：成長是自己跟自己辯論，跟任何人爭辯都是無用的。
２２１：一個有瘋子的地方一定有圣人，一個沒有任何人是瘋子的地方就是每一個人都是快樂地似神仙的地方。
２２０：一個人成年了以后就很難再被教育了，反而常常會教訓(xùn)別人，甚至很容易傷害別人，除非時刻懂得自我反省，否則一個成年人是很難再進步的，人們常誤以為能生存就是有價值， 卻不知我們只是在生存中強大了特定的習(xí)氣而已，只有正在反省自己的人才真正掌握到了價值。
２１９：曾經(jīng)擁有的，就永遠(yuǎn)是你的，只要你是誠懇而認(rèn)真地對待。
２１８：忙碌的人隨時在解決事情，不忙的人時時在談?wù)撌虑?，忙碌程度不同的人處理事情的?jié)奏感也不同。
２１７：確定知道自己是對的了，也不多申說，確定知道別人是錯了，也不多申說，這樣才算是開始懂得修養(yǎng)為何物。
２１６：時時以攻擊的方式處理人際關(guān)系，就會使自己變得愈加沒有轉(zhuǎn)圜空間，個性愈固執(zhí)，生活愈不自由，解決難題的工作能力愈弱，因為人們在攻擊別人的時候只是讓自己處在原來的堅實的堡壘里而已。攻擊別人的能力不叫能力，處理事情解決問題的能力才叫能力，一碰到事情就把力氣都用在攻擊別人的人就是不打算在能力上繼續(xù)長進的人。
２１５：處理業(yè)務(wù)的方式可以談，但是處理業(yè)務(wù)的習(xí)性就無法談了，自己要注意自己的習(xí)性，光明正大地承擔(dān)才是大丈夫的行為。
２１４：當(dāng)一個人開始瞧不起別人，并且已經(jīng)在言語上經(jīng)常性地主動行動的時候，就是這個人的境界已經(jīng)開始下滑的時候了。
２１３：園地清理好了的時候，就是應(yīng)該離開的時候，留在那里享受的結(jié)果，就會變成消耗資源的蛀蟲，甚至是眾人厭惡的絆腳石。
２１２：有人跟你搶的東西，就是你可以準(zhǔn)備不要了的東西，就是要去想可以再追求什么新的東西的時候到了，這樣的生活就是有創(chuàng)造力的生活。
２１１：今天沒有新仇的人，就不是你的仇人，就可以輕松相處，過去幾十年的仇恨都可以忘掉，這種人一定會有創(chuàng)造力的。
２１０：在做不對的事情的時候會不好意思，在不好意思的時候會不愿說實話，因此在不愿說實話的時候就是在做不對的事情，為了不要做不對的事情，我們就不應(yīng)該不說實話，寧可實話實說了自己的不對，以便承認(rèn)錯誤而改進， 也不要因害怕被指責(zé)而不說實話，而逃避責(zé)備，不敢被責(zé)備的人當(dāng)然不是勇者，至于反過頭來惡言相向，攻擊別人，掩飾錯誤的人，就根本是流氓了，流氓就是沒有能力，卻表面兇惡的懦夫。
２０９：該做的事情趕快把它做掉，這就是人生最快樂的事情，要做更大的事情就要心中沒有小事情牽絆，平常多作好事就能常常無牽絆，天天有力氣，隨時做大事。
２０８：自己能教育自己的人才是有智慧的人，別人以責(zé)罵而強加于你的智慧通常是用不上的，要教育自己就是要反省自己不對的事情，總想著自己的對的人是進步不了的。
２０８：有理想的人一定會有困苦，沒有理想的人日子在隨便與放棄中渡過，自然就沒有困苦。困苦是因為不去享福而要創(chuàng)造更多的眾人的福利而努力工作下的困苦，一個很努力工作的人只要不再為他人付出后就不會再有困苦了。有努力必有回報，這樣才符合公平正義的天理，可是也有人一直努力卻沒有福報，這是因為他還企圖積蓄更大的能量來為更多人服務(wù)，所以他就必須還是持續(xù)在辛苦中了。
２０７：只有好人才聽得進罵，壞人卻都是罵不得的，因為他一定要反擊的，所以有智慧的人永遠(yuǎn)都不必罵人了，因為本來就是好人的人也無需多罵了。但是現(xiàn)實生活中的好人卻一定會被罵，因為壞人只有在罵好人的時后不會被反擊，所以多半肆無忌憚地責(zé)罵著好人。所以罵人的人不一定就是好人，而被罵的人更不一定就是壞人。壞人都是很聰明的，因為他很會找理由罵人，可是好人都是很有智慧的，因為 他都不罵人，謾罵與攻擊正是消耗自己生命精力的兇手，并且會使自己變丑，智者不為。
２０６：每一個人都很忙碌，并且在忙碌中形成了生活的品格以及命運的軌跡，這里所形成的品格與軌跡都決定于忙碌的項目，所以人們究竟在忙什么是很重要的，朋友，你很忙吧，不過，你在忙什么呢？可憐的人就是找一些簡單的事情來假忙一下，這個時候的他也是很忙的。
２０５：當(dāng)別人正大光明地對待我們的時候，自己就要懂得正大光明地反應(yīng)回去，不要只有在遇到被人家奸險邪惡地對待的時候才全神貫注大張旗鼓地反擊回去，不會反應(yīng)正大光明而只會反擊奸險邪惡的人至少自己不是個夠正大光明的人，不要興奮于會反擊奸險邪惡，智者的生活中只有正大光明，時時正大光明，奸險邪惡會逐漸擦身而過。
２０４：不要因為自己的習(xí)性的需要而要別人服侍，自己生活簡單了就可以不需要別人的服侍，簡單化就是智慧化。
２０３：當(dāng)你處于易怒的狀態(tài)時，一定是有什么事情在心中不安著，找出這個不安，理解它并面對它，而不是去作情緒的發(fā)泄，這樣子就是當(dāng)下會增長智慧的做法。
２０２：當(dāng)你在輕賤地斥責(zé)別人時，只是顯示了你已經(jīng)沒有多出來的善意還能為這世界做付出而已。
２０１：當(dāng)你在罵人的時候，你也不會減少什么福報，你只是會形成你自己。當(dāng)你在忍耐的時候，你也不會增加什么福報，你只是不會變成別人。
２００：當(dāng)人們失去處理的能力的時候，就會緊緊抓著另一種能力，就是罵人，人在罵人的時候會錯覺地以為自己依然在掌握狀況。
１９９：你會向他流露真心話的人，就是你當(dāng)時的心智力量同等級的人。 你都不需流露，就表示你都掌握得住。 人是沒有必要總是在流露心情的。
１９８：輕視弱者是心中沒有善念的人，可是輕賤強者就是心中有惡念了。
１９７：我們要學(xué)習(xí)教訓(xùn)自己，這樣自己會有進步，至于教訓(xùn)別人，別人依然不會進步，進步都是自己教訓(xùn)出來的，不是別人提攜打罵出來的。
１９６：忍辱不是因為對方也沒有錯，而是因為沖突也拯救不了對方，更拯救不了自己。忍辱是讓惡境有流失的去路，但是也不保證一定就能流失，它也有可能會一直在那里，于是就更需要忍辱，因而它是考驗?zāi)隳芊袷冀K堅定信念的猛利方法。只有沒有理想的人才可以不要忍辱。
１９５：直接作道德譴責(zé)并不等于給予教化，反而會因為他人的拒絕接受而造成人際關(guān)系的永恒傷害，為了日后能夠相處更為了對方真能改過，一般情況下始終不宜對他人施予強烈的道德譴責(zé)。
１９４：認(rèn)定了這世界充滿了美好的事務(wù)的人才能開始行善，反之則善量都推不出去。心里在罵人的人都做不了好事，要做好事，心里頭要正在贊美人。
１９３：人生要接受新的經(jīng)驗，這樣才能不受舊有成就的束縛。
１９２：自己要懂事，自己不懂事的時候，別人也很難跟你說明，周圍跟你任何關(guān)系的人都難以勸善，人活著，每一件事情都要心知肚明。
１９１： 自己的事自己要做，自己一直不做，結(jié)果就是別人幫你做，但是，人就這樣愈來愈無能及愚昧了。
１９０：不能做什么事情都要讓別人看到，這樣就會為了讓別人看到自己而做出傷害別人的事情，做人就要學(xué)習(xí)自己安靜地做該做的事情。
１８９：不對的事情不能因為沒有被別人責(zé)備就還是一直做下去，這樣就是格局很小的人。
１８８：維護管理上的人際關(guān)系不在追究別人以前說了什么，而是在看他現(xiàn)在做了什么，只要自己現(xiàn)在有好的態(tài)度，別人也就會當(dāng)下給你好的互動，總記得別人以前說了什么的人是沒有勇氣以自己的氣度去化解別人而創(chuàng)造良好工作環(huán)境的人。
１８７：總是要把自己做得對的事情說給別人聽，那么我們的肚量在哪里。
１８６：要長大就要懂得做不被理解或不被贊美的事情。
１８５：人們通常難以真正理解到立志這件事情所應(yīng)付出的代價， 一個正在進步的人一定是正在受苦的人，一個更有境界的人一定是更沒有利益可得的人。
１８４：我們只能減少別人受傷害時的痛苦，卻不能使人不受傷害，因為我們無法幫助別人不要做出使自己受傷害的事情，我們改變不了任何事情，除非別人自己愿意改變。
１８３：一個人不正常的時候人家就會讓他，一個人被人家讓的時候就是不正常的人。
１８２：任何人的過失都輪不到我們來教訓(xùn)，我們只能教訓(xùn)我們自己，這句話就是說給那個有過失的人聽的，因為除非自己真心改過，否則別人再多的教訓(xùn)都是無用的。
１８１：你不打算生氣的事情，就是無法束縛你的事情。
１８０：福氣是努力拼出來的，沒有努力的人的福氣是無根的，甚至它本身就是一種厄運。
１７９：比我們程度高的人，都不會在我們的戰(zhàn)場上出現(xiàn)，所以我們要選擇的應(yīng)該是放棄戰(zhàn)場，而不是放棄程度。
１７８：要做新的事情，這樣可以提升能力，也可以減少執(zhí)著。
１７７：一個總是不肯輸?shù)娜私^不是大丈夫。
１７６：沒有什么事情是可以被安排出來的，除非喜歡欺騙自己。
１７５：要愛你的敵人，不要害他，否則會害到自己。
１７４：存著看別人好戲的心，自己已經(jīng)是戲中人了。
１７３：不能發(fā)現(xiàn)自己錯誤的人，容易于發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，不能承認(rèn)自己的錯誤的人，不易原諒別人的錯誤。 一直不能原諒別人的錯誤的人，常常反而是自己有錯誤不敢面對的人，承認(rèn)了自己的錯誤，也就能夠原諒別人了，更不用再為了掩飾自己的錯誤而去傷害別人了。自己先懺悔了才寬恕得了別人， 沒有自我懺悔的寬恕常只是沽名釣譽的行徑。真正懺悔過后才產(chǎn)生真正寬恕的胸襟。
１７２：不要只能夠幫助別人，也要能夠被別人幫助，接受別人的幫助時正好化解自己的驕傲。
１７１：人要肯耐煩，才成得了大事。
１７０：別人弱的時候要安慰他，要說些真心的話。別人強的時候不要恭維他，不要說些虛浮的假話，自己立得穩(wěn)穩(wěn)的，這世界就還會更好。
１６９：知識是要講的，智慧是要做的。
１６８：職位是福報換來的，有了職位就要做事，而且是用自己的心力在做事，而不是表演做事的樣子而都是別人在做事。耽擱了公事就是損害眾人的利益，這就是在消滅自己的福報，至于還在職位上作損害眾人利益的壞事那就根本是在消滅自己。
１６７：一個人開始不努力之后就會變得比較沒有信心，然后就會開始傷害別人，然后就變成了壞人，好人一定是努力工作的人，否則久而久之也會變成壞人。
１６６：愛一個人就不要再忌妒他，又愛他又忌妒他就是在傷害他，忌妒你所愛的人是最陰私的惡，你對他造成的傷害將比他的敵人還恐怖。愛是給予而不是搶奪，有忌妒心的愛是一種搶奪而不是給予。
１６５：懺悔不如行動，沒有行動的懺悔對除罪是沒有幫助的，行動是身心的有所作為，有作為的行動才是懺悔。只是在嘴巴上說說的不是懺悔，特別是跟一些不相干的人說說自己的懺悔，或是跟一些相干的人說自己已經(jīng)懺悔了，并且像伸冤似地強調(diào)自己已經(jīng)懺悔，這些都是虛假的沒有力量的懺悔。懺悔就一定要受罪，并且要自己承擔(dān)，并且是一個無止境的歷程，這樣才是真正的自我凈化。
１６４：境界不同，因此不需交手，這才是真正的勝出。不要在別人興奮的事情上戰(zhàn)勝別人，自己戰(zhàn)勝別人的時候也不要興奮，戰(zhàn)勝與興奮都只是讓自己和別人一般一樣而已。
１６３：在斗爭與傷害的關(guān)系中大家都是輸?shù)囊环剑诨ブc容讓的關(guān)系中大家都是贏的一方。
１６２：練習(xí)不要用怪罪的口氣來講話，這樣自己的境界就會提升，因為你在不怪罪的時候會看到生命更深刻的意義，但是當(dāng)你在怪罪的時候，你卻只是在加強自己的習(xí)性而已。
１６１：愛一個人就是陪他做他要做的事情，這樣他就會很高興，而你也就因此懂得了愛。
１６０：悲傷是對于失去的東西的割舍，憤怒是對于失去的東西的堅持，割舍了就有新的成長空間，堅持了就又掉在原有的格局了，所以失去東西的時候悲傷一下就又重新站起來了，如果一直在憤怒不平中，那是不會有成長的。成長是具備新的能力，不是執(zhí)著舊的能力。
１５９：每一個人都需要免費的愛，一個人沒有了免費的愛生命就枯萎了，所以對于你所關(guān)愛的人趕快給他免費的愛吧，免費的愛就是不求回報的愛，就是只是給而沒有要的愛。不值錢的愛人家才得的到，總以為自己的愛很值錢的人從來就沒有真正給出自己的愛。朋友，你的愛值多少錢？
１５８：生活上要常常保持笑容，讓別人覺得自己是容易相處的人，這樣在自己犯了一些智慧上的錯誤的時候別人才會樂于提醒我們，否則我們永遠(yuǎn)沒有機會藉由別人的智慧而提升自己的智慧。
１５７：有自信心的領(lǐng)導(dǎo)者不會阻撓他人的成長，也就因此可以獲得他人真正的尊敬，領(lǐng)導(dǎo)者讓別人因恐懼自己而尊重自己的時候就很可悲了，這表示自己真正是沒有智慧的粗魯?shù)娜恕?
１５６：在沒有人提醒的時候更要自己提醒處世是否仍有智能，因為一切事務(wù)的進行都正在形成自己的命運。在有欲望的時候危險就在逼近。智慧就是自己對付自己的欲望。
１５５：人生只有努力目標(biāo)而沒有生存困境的時候那就是最幸福的時候，還不肯好好努力的人就是愚昧了。
１５４：智慧是一個動辭，是一個一直在改正缺點的實踐歷程，絕不是一個展示能力的表演舞臺。
１５３：人過了四十歲就要開始給，拼命給，有多少給多少，因為你已經(jīng)比這個世界一半以上的人年長了，如果還在想向上面拿，那就是貪了，如果還不懂向下給，那就是愚了。
１５２：把時間花在演戲上就是浪費生命，演戲就是做事情是為了作給別人看，而不是為了幫助別人或提升自己。
１５１：每一件事情都要正大光明地作，扭曲的事情做多了最后就把自己全部綁死了，進退失據(jù)，里外不是人。直接承擔(dān)就是不扭曲，正面處理就是不扭曲，努力做事就是不扭曲。
１５０：能力不足時作事就會扭曲，提升能力比找位子重要，有位子而無能力的人事事難堪。
１４９：世上的一切都不能長久，擁有的東西都不應(yīng)執(zhí)著，只有提升能力做更新的事情才會有永恒的快樂，把舊有的東西放下，迎接新的挑戰(zhàn)，舍的愈多得的愈多，一概不舍就全部失去。
１４８：欲望有多強，導(dǎo)致的痛苦就有多深，解消痛苦的關(guān)鍵在于對欲望的懺悔，心理平靜了，才會有重生的力量。
１４７：沒有信心的人藉由攻擊他人而企圖穩(wěn)固自己的地位，可是當(dāng)他一但出口攻擊，他就已經(jīng)證明了自己是弱者了。
１４６：對什么事情興奮，就是自己能力與境界的極限，人一興奮就落入執(zhí)著，人一執(zhí)著就不再成長了。
１４５：放棄我們已經(jīng)擁有的東西，這樣會成長得更快。
１４４：一個團體如果不能讓人們愿意留下來，那是因為領(lǐng)導(dǎo)人對自己的意圖和才能過于執(zhí)著的緣故。
１４３：不要去說一些傷害別人的話，語言也是兵刃，它殺傷了別人的心靈的身體，那也是很疼痛的，說傷害別人的話就表示我們在執(zhí)著，害人的人都是弱者，因為自己的無能而見不得人好，強者只顧自己長大以及幫助別人。
１４２：能力是用來幫助別人的，不是用來傷害別人的，更不是用來炫耀自己的，生命的意義就在不斷提升可以幫助別人的能力上。
１４１：人生是減少欲望以減少痛苦的歷程，不是增加欲望以增加快樂的歷程。后者通常會再度陷入新的痛苦之中。
１４０：成全是一種把自己本來可以占有的東西讓給別人的美德。天下間一切事務(wù)都可以成全給人，包括親情友情與愛情。親情及友情是以美德本身為本質(zhì)，美德中有成全的空間，在美德中能以不占有之而實施之，親情及友情依然可以以成全而有更高境界的實施。然而愛情卻是最難成全的，因為它是以欲望為本質(zhì)的情感，欲望即應(yīng)占有，愛情以占有而實施，如果有那樣的成全的愛情的話，那個愛情已經(jīng)是親情了。
１３９：失去東西的時候，正好是提升境界的時候，只要我們能夠當(dāng)下放下那個所失去的東西，因為我們又少了一個因執(zhí)著所造成的束縛了。
１３８：懂得被愛是幸福的，懂得愛人是快樂的。但是卻有人因被愛而受傷，有人因愛人而痛苦，這些都是因為他們不真正懂得愛與被愛都在成全而不在占有。
１３７：一件事情做好了之后就要再去做另一件事情了，不要沉緬在任何肯定或否定的情緒之中。
１３６：只有多做事，多承擔(dān)，你想要的東西才會如實地成為你的，沒有經(jīng)過付出而得到的東西都是不真實的，你很快就會失去它。
１３５：做錯了事情就要承認(rèn)，后悔不如懺悔，只有懺悔才可能長出新生的力量。
１３４：在有智慧的人的眼中，你的每一個動機都是赤裸的。
１３３：不要老是作一些要讓別人注意到自己的動作，這些動作都正好暴露了自己的缺點，有智慧的人早就知道你有多少優(yōu)點了。
１３２：智慧就是有能力使更多的人快樂。
１３１：小事情要勤快地作，好事情要多多地作，累積了許多小事情成功的經(jīng)驗會帶給自己更多的信心，有了更多的信心就可以幫助更多的人，這就是培養(yǎng)智慧的簡單方法。
１３０：提升能力是比效率管理還要有效率的自我管理。
１２９：對于我們所已經(jīng)都知道了的事情我們還讓它發(fā)生那就是執(zhí)著了。考驗是我們所不知道的事情發(fā)生了才叫作考驗，福報是我們所不知道的事情發(fā)生了才叫做福報。
１２８：被你幫助的人會因為承擔(dān)不起成長的負(fù)擔(dān)而反噬于你，忍下來，他的反噬正好幫助了你的成長。
１２７：不要用別人傷害自己的方式再去傷害另外的人，這樣別人對自己的傷害將永遠(yuǎn)存在。
１２６：永遠(yuǎn)努力追求成功，但是永遠(yuǎn)不要執(zhí)著自己的成就，這樣就可以永遠(yuǎn)快樂，永遠(yuǎn)成長，這才是有智慧的做法。
１２５：當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)壞事做不得以后，也就開始少做壞事了，可是卻在此時又發(fā)現(xiàn)自己好得不得了，這樣也是不對的。
１２４：平常就要對是非清楚，否則在威脅利誘之前，我們就會自己顛倒黑白。
１２３：好人都是好說話的人。
１２２：老實人永遠(yuǎn)可愛。
１２１：在什么事情上抗議，境界就落在那里了，會計較的事，就是智能的瓶頸之處。
１２０：健康的人被健康的人帶領(lǐng)，不健康的人被不健康的人帶領(lǐng)，不健康的人很難發(fā)現(xiàn)健康的人的優(yōu)點。
１１９：會引起自己產(chǎn)生興奮感的話題就不要去跟人家談，談話前要反省自己的動機，能夠克制自己不去提起自己想要提起的話題的人，是已經(jīng)走在修養(yǎng)之途上的人。
１１８：被你譏諷的人就是你忌妒的人，被你攻擊的人就是你害怕的人。保持平靜，一切靠自己，不要依賴別人，與不需要攻擊別人。
１１７：你想要什么，別人就會給你什么，所以你所得到的，并不是你真正應(yīng)該得到的。只有不為互惠而獲得的才是我們該得的，所以，要常常反省自己的念頭，以及跟別人相處時的心態(tài)，以免得到一堆虛妄的禮物。
１１６：一切因果都在興奮中構(gòu)造。
１１５：自信心要用自己的實力去建立，不要用刻薄的口吻去數(shù)落別人，來維護自己及顯示自己。
１１４：無能的人，會用責(zé)備無辜者的方式，來鞏固自己搖搖欲墜的尊嚴(yán)。
１１３：永遠(yuǎn)要清楚自己的最重要的事情是什么？因為日常生活中我們常常會自己破壞了自己最重要的事情。
１１２：自己經(jīng)歷過的快樂的事情要讓別人也來經(jīng)歷一下，重復(fù)經(jīng)歷快樂的事情就是沒有進步，甚至等于是侵占了別人的快樂。
１１１：歷史是怎樣我們不知道，但是我們可以知道自己的歷史，把自己的歷史寫好了，這就是天下事。
１１０：我們改變不了別人的習(xí)氣，但是自己可以不生氣，因為生氣的時候我們正在吸收別人的習(xí)氣。
１０９：永遠(yuǎn)把工作跟人生結(jié)合在一起，永遠(yuǎn)把身邊的事情當(dāng)作自己的事情，人生自然會有好的機遇。
１０８：自己要做個有能力的人，不要老是生活在別人的包涵寬容與忍讓之中。
１０７：驕傲是一種顯性的缺點，只要你一驕傲，別人一定看得出來。
１０６：靈魂要完全屬于自己，生命才會有力量，人們在多做好事的時候，那個自己生命的真實靈魂才會走出來。
１０５：不順不是消業(yè)障，不順是業(yè)障。只有在不順的時候發(fā)現(xiàn)自己的缺點而深予懺悔之時才是消業(yè)障。沉浸在不順的心境時會興起種種粗魯?shù)那榫w。
１０４：被人家傷害的時候會有悲傷的感覺，自己品味一下也不錯。只要不去恨人，悲傷是靈魂處于一種干凈的狀態(tài)下才有的心境，然而一但瞋恨心起，這種潔凈就立刻化為混濁。
１０３：只有自己提醒自己的錯誤的人，才有真正成長的可能。犯錯的警覺是要用在自己身上，不是要用在別人的身上的，用在別人身上的都是無效的，用在自己身上的都是當(dāng)下受用的。
１０２：真正體會了所有的事情都是自己的事情的人，就不會再去說自己為別人做了什么事情，因為所有的事情都是自己要做的，也只有這樣的人才真正把世界收在自己的心中，他自己就是一個宇宙。
１０１：智能都是要自己警覺的，什么位置的人就只會有這個位置以上的人來提醒你，如果被比自己位置低的人來提醒，那就是很難堪的事情了。
１００：人的一生可以用的時間是固定的，不會再多了，所以怎么用是很重要的，用在智慧的事情上的時間多一些，愚昧就會減少，智慧幫助我們創(chuàng)造人生的時間。
９９：每個結(jié)構(gòu)都有它特定的頻率，但是結(jié)構(gòu)中的個人卻有他自己的頻率，合得來的就好好發(fā)揮，合不來的就做自己的事好了。
９８：教育是要向所有的人學(xué)習(xí)的，不是都是要自己掏出什么東西來的。
９７：以對抗的心打擊什么惡事，自己也會長出同樣的惡心來。
９６：做了壞事的人會先指責(zé)別人，心中有惡的人會先攻擊別人的惡，為了遮蓋一件惡事便會作更多的惡事去遮蓋。
９５：生命中只有非愛不可的人，沒有非恨不可的人，所以我們要學(xué)習(xí)愛人而不要學(xué)習(xí)恨人，學(xué)習(xí)不恨人就是要學(xué)習(xí)不傷害別人，就算自己被傷害了，也不要去傷害別人。
９４：個性就是它在主導(dǎo)你而不是你在主導(dǎo)它，個性就是你越使用它也就越形成它。智慧正是用來對付個性的，所以對于你不喜歡的個性就是不要用它就對了。
９３：當(dāng)別人沒有這個需求，而是我們自己要給予的時候，這樣的給予其實就是一種索求，借著我們的給而向人家要一些東西，這就是好行小惠，尊嚴(yán)以乞討的方式獲取豈不可憐。
９２：我們加入一個宗教不是加入一個幫派，所以沒有什么可以驕傲的，只有懺悔。如果我們在宗教中獲得的是更多的欲望，那么我們是把宗教當(dāng)成了幫派，那又何必參加宗教呢。
９１：一個人壞事做多了，滿腦子就只能想著壞事，別的什么事也不能做了，久了之后就會變得癡呆，作壞事者恒癡呆，因為他永遠(yuǎn)不能理解簡單明白的事情。
９０：當(dāng)宗教成了一個權(quán)力的舞臺，識者就應(yīng)該回避了，不是回避這個宗教而是回避這個權(quán)力，因為權(quán)力是只發(fā)生在團體間的管理行為，而所有的宗教都是以世界作為一個整體，所以一切平等，因此沒有團體，就算有團體，也沒有權(quán)力，因為宗教的團體是不應(yīng)該有管理的位階的。因為成長永遠(yuǎn)是自己的事情。在宗教中的成長以懺悔為究竟，如果宗教給了參與者權(quán)力，那就是以欲望勾引信徒，那是在增加習(xí)氣而不是在減少習(xí)氣，權(quán)力正是強化傲慢習(xí)氣的東西。
８９：臨命終時能夠心系佛號者可往生凈土，但是他需要花五十年的時間來修行，才可能在命終時心無罣礙地專心念佛，所以這件事是很公平的。
８８：當(dāng)我們做事會緊張的時候就是我們的身體在告訴我們這是一件會改變命運的事情，因為這就表示我們的身體是還不習(xí)慣這件新的事情的，這時候我們一定要謹(jǐn)慎地反省這件事情是對的還是錯的，是對的就不要害怕要堅定地做去，是錯的就要緊急煞車，壞事做多了也就不緊張了，難道我們要一個習(xí)慣于做壞事而且不會緊張的身體嗎？
８７：人本來都是沒什么欲望的，都是被捧了以后才有的，然后就在欲望中迷失了自己，所以捧你的人就是害你的人。
８６：我們可以被別人傷害，因為這樣事情就結(jié)束了，我們千萬不要傷害別人，因為這樣事情又來了。
８５：我們處理的每一件事情都是我們自己的事情，就算是在處理別人的事情，只要是我們自己在處理的，就仍然是自己的事情，所以一定要注意我們處理的每一件事情的動機，因為那都是我們自己的命運的形成的過程。
８４：忙碌是人生的天職，幸福的人就是每天都有忙不完的事情，并且這些事情都是有建設(shè)性的。
８３：每一代人都有他們的渴望也有他們的遺憾。
８２：生活中沒有可爭之事是修養(yǎng)，但生命中沒有可為之事則是偷懶。人活著就要做事。
８１：聲音是傳達心境的，如果我們的聲音有造作，就表示我們的內(nèi)心有糾結(jié)，講話的時候音調(diào)要保持一致。
８０：講話是要用頭腦中的實力來講的，不是用臉上的表情來講的，如果我們講話時臉上的表情用得多，就表示我們的信心不夠。
７９：榮譽感要用實力去獲得，否則會付出慘痛的代價。把在別人吹捧慫恿下的榮譽當(dāng)一回事，將來一定會損失慘重。
７８：有東西自己得不到又不愿別人得到的時候做人就會尖酸刻薄，尖酸就是不敢表明不給，只是想借著講話的口氣把別人打發(fā)走﹔刻薄就是擺明了不給，并且以責(zé)備的口吻把別人趕走。得不到不是弱者，尖酸刻薄才是弱者。
７７：去維護沒有能力獲得的東西會使人瘋狂，因為它所作的每一件事情都不是那件事情本來的做事方式，每次都扭曲的結(jié)果生命就都糾纏在一起了。
７６：我們每一個人做的每一件事情都是為了自己不是為了別人，澈悟因果者應(yīng)如是體會生命中的每一件事情。
７５：那個你可以對他發(fā)最大脾氣的人，就是生命中對你最寬容的人。
７４：只有自己的人生才是思考生命的意義的起點，因為生命是自己的歷程，人生的旨趣就在提升境界，提升境界就是提升智慧，提升智慧就在改正個性中的缺點，個性中的缺點就是你的命運，不向命運低頭的人就要時時注意自己的動機，動機就是你的習(xí)慣性思維的方式，它就是你的個性你的命運你的智慧你的境界與你的人生。
７３：是什么樣的身分角色就要把那樣的身分角色扮演好。
７２：事業(yè)來自身體，身體來自心理，心理是要調(diào)理的。
７１：人生是一個習(xí)氣形成的歷程，不懂得化解習(xí)氣人生就無所謂真正的進步，因為你不過是把本來就有能力作到的事情再重復(fù)一遍而已，人在重復(fù)的時候相對地就是在退步了。
７０：每一個人都有人生觀與價值觀，但是若不經(jīng)過時時地反省，就會不清楚，不清楚就會走錯路。人生觀與價值觀的背后是世界觀或宗教信仰，世界觀或宗教信仰是要選擇的，選擇了之后就要負(fù)責(zé)任去做到，否則人生不會進步。
６９：成就任何事情都不能有好勝心，在過程中任何冒出來的情緒都要放下，它們都與根本的目的不相干。
６８：要追求最高境界的人，心中不能有任何一點兒牽掛，對于內(nèi)心世界真正關(guān)心的事情，就要去把它做好。
６７：當(dāng)一個人能為他人服務(wù)的時候是最富裕的了，因為在現(xiàn)實的生活中，有很多人必須花很大的力氣來顧好自己。
６６：時常把不好的事件的發(fā)展想象到最壞，為了避免那個最壞的到來，便要非常謹(jǐn)慎，不再犯錯，以免厄運真的來臨。時常把人生的理想想到最好的結(jié)果上，為了追求那個最好，便要不斷努力，不要懈怠，以使成功真的來臨，時時謹(jǐn)慎與時時努力是人生的寶貝。
６５：把中傷與冤枉吃下來，這是成長最好的機緣，因為這正是在鍛煉我們的自信心，能夠在被中傷與冤枉中保持平靜而不反擊的人，才是對自己的為人真正有信心的人，也是對朋友真正寬容的人，因為在反擊中又必然地要傷害別人，在不反擊中我們又愛護了他人。在平靜中，時間自然會還給我們公道。這世界沒有不公平的事情，只有有沒有能力和信心與實力的問題。
６４：聰明的人一輩子都在做好事情，而愚笨的人做了一件好事情之后，卻用了一輩子的時間來抱怨別人沒有感謝他。
６３：我們改變不了別人的個性，也承擔(dān)不到別人的業(yè)力，在容讓的時候，我們承擔(dān)的是自己的業(yè)力，于是我們從失去當(dāng)中得到智慧，當(dāng)容讓到了沒有欲望了的時候，也就沒有了痛苦。
６２：處理你的關(guān)系，對別人有用是很重要的，但要清楚，別人能用你到什么層次。經(jīng)營你的生活，對自己有用是最重要的，但要清楚，自己準(zhǔn)備到了什么程度。
６１：不論是取悅別人，或是被別人取悅，都不是健康的行為。
６０：平常的時候?qū)θ诵跃鸵笍?，否則他人一些言語上的疏失就會對自己造成重大的傷害，然后因著自己的受害感又會傷害了別人，然后自己就陷入了一種退墮的境界中。
５９：人在爭的時候最丑，在讓的時候最美。
５８：還有可以給的就要給，給了就是幸福的人，不幸的人就是已經(jīng)沒有任何東西可以給了。
５７：看得見的都要拿，看不見的就都不是你的了。
５６：干部的優(yōu)點是領(lǐng)導(dǎo)者的福報，缺點是業(yè)障。從干部可以看到領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)心世界。團隊的成功與失敗都是領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。
５５：世界是變動的，每一個有意義的目的都不具備永恒的優(yōu)位性，在時空的轉(zhuǎn)換中，不要讓有意義的目的成為了更重要的事情的阻礙。
５４：一個人心不平了，就會跟別人要東西。
５３：領(lǐng)導(dǎo)者無能，部屬間就會爭斗。主上無能下必失和。機關(guān)的衰弱一定是領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。
５２：追求正義就要有承擔(dān)力，不能承擔(dān)是非黑白就不會清楚，是非黑白不清楚社會就會受到傷害。追求正義不是靠嘴巴上說的，而是靠實力去實踐的，實力日每天的努力所培養(yǎng)出來的。
５１：識相就是認(rèn)清他人立場背后的欲望真相，立場可以公開地合理化，但欲望卻是不可暴露的，所以我們對于有欲望的人要識相，否則就會受到傷害，但是我們千萬不可以要別人對自己識相，因為那就助長了自己的欲望。
５０：我們總是以不同的態(tài)度對待不同的人，這是社會的歷練與事故的圓熟，但是這是機心的成功卻是天機的失?。晃覀?nèi)绻酝瑯拥膽B(tài)度對待所有的人，又是社會的笑柄與世事的不黯，但是這是心機的消泯與天真的顯露。
４９：看人與待人要有不同的態(tài)度，看人要清清楚楚歷歷分明，待人要圓圓融融渾厚為一。
４８：對于我們所已經(jīng)擁有的，就不要在表達上再多予強調(diào)，否則只會暴露我們是擁有得多么單薄。
４７：我們生命中的敵人對我們的傷害就是我們自己的欲望對自己的傷害，與其殺死敵人不如殺死欲望。
４６：我們對他人講話的聲調(diào)應(yīng)該永遠(yuǎn)是一如平常的，如果我們不時地改變聲調(diào)對人講話，那就是我們心中的情緒不斷地隨著欲望起伏，聲調(diào)變換得多將來面相也就變壞得多，我們正在用講話雕刻我們的相貌。
４５：我們對別人的仇恨及不滿之心都是源于心中的某種欲望，我們可以先反省這種欲望是不是絕對合理的，如果不是，我們就該把這個仇恨及不滿之心放下，于是我們又可以以平常心和人相處了。
４４：朋友之間，夸獎的話別晚說，說晚了，人家還得口頭上謝謝你，心理上已經(jīng)不那么需要了。但是責(zé)備別人的話卻也別說早了，事情一過，朋友心平了，他會感謝你當(dāng)場沒說。
４３：不要用你的習(xí)性來得到東西，那么隨后來的都會是好的因緣。
４２：提升生命境界的機緣，并不發(fā)生在發(fā)現(xiàn)自己很行的時候，而是發(fā)生在發(fā)現(xiàn)自己不行的時候。
４１：所有現(xiàn)實的碰撞都是業(yè)力的激蕩，早早覺醒，步步化消，沒有絕對的目的，沒有不變的意志，在轉(zhuǎn)圜中理解，在理解中洗滌，在洗滌中遙引遠(yuǎn)離。人在碰撞中都誤解了生命的意義。
４０：人生是個永恒磨煉的歷程，必然成長因此也就必然磨心。
３９：智慧是一種格局，是理解他人寬容他人的格局。智慧也是一種限制，超越了我們智慧之外的就是我們限制他人的束縛了。權(quán)力是一種功德，是我們創(chuàng)造善業(yè)的功德，但權(quán)力也是一種業(yè)障，是我們制造惡業(yè)的業(yè)障。所以我們要時時提升我們的智慧更要時時檢視我們的權(quán)力。
３８：只有真正經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮之后的人才可能是沒有敵人的人，其實不是沒有敵人而是不再制造敵人，其實不是不再制造敵人而是沒有意愿對付敵人，其實不是沒有意愿對付敵人，而是心中已無對敵的興趣了，其實不是心中已無敵對的興趣，而是理解到敵對行為是一大虛妄事件。
３７：你可以禁不起一切的誘惑，但要經(jīng)得起一切的考驗。
３６：自己過去的經(jīng)歷是生命學(xué)習(xí)的最佳材料，每一次回憶都要用反省的心態(tài)來面對，每一場得意的表演都是認(rèn)識自己的題材。
３５：場合上短暫偶遇的人際關(guān)系可以使用技巧之心，但是生命中長久的人際關(guān)系就只能運用修養(yǎng)之心。
３４：在爭利益的時候，只有更殘忍的人才能取得最后勝利，在爭權(quán)力的時候，只有更厚臉皮的人才能取得最大權(quán)力，現(xiàn)實世界的權(quán)力爭逐是一個人性扭曲的虛妄世界。如果不想扭曲人性，就不要進入爭逐的局面里。
３３：成熟是一種負(fù)責(zé)任的心理狀態(tài)，對于生活環(huán)境與工作場合負(fù)有一個照顧的責(zé)任，就在成熟者的付出中我們獲得了生活的秩序，因此可以在其中安定地成長。
３２：所有表現(xiàn)在外的堅持都是來自一個缺乏自信的心靈。
３１：當(dāng)我們體會到頂尖的成長的時候，我們一定要趕快離開那個情境，另外尋找成長的天地，否則那個頂尖的情境會很快地轉(zhuǎn)化成各種令人難堪的局面，這就是對于一個人有沒有自覺的考驗，考驗它是否容易流于志得意滿，因而從云端上跌下來。
３０：努力工作是一種正面的力量，當(dāng)我們在努力工作的時候會自動消滅各種負(fù)面情緒的伴隨物，而工作中所藏帶的辛苦則是我們自己選擇的，我們比較有自覺的能力可以承受。有智慧的人，都會選擇努力工作來創(chuàng)造自己的命運。
２９：情緒是一種負(fù)面力量，當(dāng)它來時，它就把我們本來可以做其它事情的力量消耗掉了，使我們不能把力量用在與成長有關(guān)的事情上。因此一個有自覺的人，在成長的路上首先就是要清楚地知道自己的情緒。
２８：緣份是一種在因緣中的奧妙，來的時候要珍惜，去的時后要舍得。對于每一個在我們周遭的人都要用心相待。來的時候不要彼此傷害，去的時候就不會充滿遺憾。它來的時候認(rèn)真珍惜，它就永遠(yuǎn)是屬于你的，它去的時候就沒有什么不舍了。
２７：教學(xué)者心理動機上要給的多，但在嘴巴表達上要說的少;學(xué)習(xí)者在心理動機上要學(xué)的多，在實際學(xué)習(xí)上要學(xué)的少。嘴巴上給的多的要的多；實際上學(xué)得多的會得少。師生間不應(yīng)該是一種給與要的關(guān)系，在良好的師生關(guān)系中雙方都是有所得的。
２６：不該是你的敵人的就不是你的敵人，你始終要清醒地認(rèn)定，不管別人怎么說，否則正中下懷。一個不肯真誠地承擔(dān)自己的角色與責(zé)任的人，是最容易被挑撥離間的。因為對于這種人而言，躲藏在怨恨別人的心境中反而是比較輕松的。
２５：一個人要有智慧才可能有肚量，所以對于一個有肚量的人千萬不要輕視他的智慧。重點不是要你恐懼他，而是要你反省自己。因為他早就以他的肚量在對待你了，現(xiàn)在問題只是你是否也要有智慧而已。
２４：什么是考驗？當(dāng)然是你所不知道的事情才叫考驗，當(dāng)我們說：「我準(zhǔn)備好了要接受考驗了」的時候，這些通常都是沒什么大不了的事情，是你的能力上本來就可以過關(guān)的事情。只有在你根本注意不到也關(guān)心不到的地方所發(fā)生的情況，才會是改變你的人生的真正關(guān)鍵性考驗，這也就是習(xí)性與境界的奧妙之處。
２３：好勝心是傷人傷己的利劍，表面上以為可以創(chuàng)造人生的新境界，其實它將帶領(lǐng)我們步上一個終其一生都難以償還的苦痛之中。所以面對生活中的大事小事，首先就是不能有好勝心。
２２：有一種真誠的夸獎，藉由溫暖的心，建立了朋友的信心與勇氣，讓他積極走向人生的正道；有一種禮儀的夸獎，來自一顆有教養(yǎng)的心，讓關(guān)系不深的朋友，有一個彼此寬厚的空間可以交往。有一種虛偽的夸獎，經(jīng)由一個缺乏自信的心，把朋友推向遠(yuǎn)處，為自己在暗處的躲藏尋找借口；有一種刻薄的夸獎，來自一個心計的心，將朋友推到危險的局面，讓他去撞個頭破血流，以達到自己的目的。朋友，你聽得懂別人的夸獎嗎？朋友，你通常給人家的是哪一種夸獎呢？
２１：通常人們是不會去提醒別人一些屬于智慧上的錯誤的，因為智慧是一種不動產(chǎn)的財產(chǎn)權(quán)的。壞心的人在旁邊取笑你，好心的人知道跟你講了也沒用，因為你必須真正體會到了你才會懂，所以你永遠(yuǎn)必須非常謹(jǐn)慎，不要犯了智慧的錯誤，因為那是很難堪的。
２０：人生的品味都在失去而不在獲得。只有自覺的失去才有境界的獲得。自覺的失去就是一種割舍，有智慧的割舍就是一種抉擇，有抉擇就有割舍就有失去，也因此就有了人生的品味與境界的獲得。
１９：生氣是保護自己的妙方，因為它可以簡單地形成立場，從而嚇退對我們有要求的人。當(dāng)然，它也最終形成了簡單的自己，因為我們一直地藉由生氣而拒絕被要求，那當(dāng)然也就沒有成長過。利用生氣來討生活的人是最可憐的。
１８：要有一種人格的型態(tài)，才能形成一種型態(tài)的人生。如果我們從來就沒有堅持，當(dāng)然也就沒有了自己的人格型態(tài)，如果我們的堅持都只是逃避式的自我防衛(wèi)，那么我們還是無法形成一個型態(tài)。一個沒有特定型態(tài)的人是不會引人注目的。
１７：人是情緒的魁儡，為彰顯情緒而作戲一生。情緒濃烈的人像動物，因為他的行為是由欲望所指揮的。遏止你的欲望，控制你的情緒，你才能活出有品味的人生。
１６：人與人之間能否成為真正的朋友，并不決定于彼此的關(guān)系，而是決定于各自的人格。角色職務(wù)上的關(guān)系是外在的，各自的人格是內(nèi)在的，在關(guān)系中加入了人格才會成為朋友。沒有人格的基礎(chǔ)只有角色職務(wù)上的關(guān)系，這樣的關(guān)系永遠(yuǎn)是很外在的。
１５：要做的事情很多，而要等待的事情更多。所以你是一個應(yīng)該忙碌的人，但你也不應(yīng)該是一個忙碌的人。要認(rèn)真積極地面對人生，但要懂得有些事情唯有等待才能前進。
１４：今生所有的考驗都是自己過去的欲望，不過是它們終于來了而已。所以在面對考驗之前要先調(diào)整欲望，然后你才會知道這樣的考驗是否值得。對于值得面對的考驗就不要再懷疑，要勇往直前，因為那里有自己真正要的東西。對于不值得面對的考驗就要舍棄，因為接受那種考驗只能是增加我們不好的習(xí)氣而已。
１３：不要和你的敵人作戰(zhàn)，否則你會變得和對方一樣的低俗。因為你必須強迫自己進入敵人的價值世界之中，你才可能奪走敵人之所欲，于是你在打擊你的敵人的同時使自己變成了和你的敵人一樣的人物。
１２：遠(yuǎn)離你的敵人，因為敵人是自己過去的缺點。生命中的敵人都是我們內(nèi)心的貪欲所招惹來的，貪欲自己會去尋找貪欲，于是敵人就被找出來了。有智慧的人應(yīng)該面對的是自己的貪欲而不是讓它更加熾盛，遠(yuǎn)離貪欲就是遠(yuǎn)離敵人，就不會受到敵人的傷害。
１１：人生所有的激情都是多余的，因為在覺悟的境界中，所有的事情都是平靜的。至于那個激情，它也終將歸于平靜，而如果沒有平靜，那就是還沒有真正的覺悟。
１０：接受周遭的順逆，因為它的內(nèi)涵遠(yuǎn)比順逆的感受要豐富的多了。在安靜地體會它的時候，我們的收獲將遠(yuǎn)大于我們的損失。
０９：說了也不比不說的多，不說也不比說了的少。差別只在你是要讓有智慧的少數(shù)人對你的肯定，還是要讓眾多既虛偽又貪婪的人對你的羨慕。在有智慧的人面前是不需要多話的。
０８：反省就是對遺憾的了解。因為只有誠實地面對自己的遺憾而不再找借口規(guī)避的時候，我們才真正開始了自我的反省。所以，朋友，趕快尋找你的遺憾吧。
０７：成熟的人是處理別人情緒的人，不成熟的人是被別人處理情緒的人。成熟就是把作為被別人處理情緒的角色扮演轉(zhuǎn)變?yōu)樘幚韯e人情緒的角色扮演。
０６：有些遺憾是不能彌補的，有些痛苦是難以消除的，有些情感是無法給出的。所以，當(dāng)有可以給的時候要給，有應(yīng)該做的要做，有必須拿的要拿，十方來去有見有不見。
０５：該笑的時候不笑與不該笑的時候笑是不一樣的，該笑的時候不笑是有權(quán)力的人的習(xí)氣，因為他正借著他的不笑來展現(xiàn)權(quán)威的力量。不該笑的時候笑是沒有權(quán)力的人的習(xí)氣，因為他正借著他的笑來布置一個權(quán)力的舞臺。他們都是權(quán)力世界中人，都在權(quán)力的爭逐場中扭曲了美麗的笑。
０４：人們常在言語中攜帶了明顯的情緒，那就是一種習(xí)氣的力量，有智慧的人一聽就知道了你的心態(tài)，所以我們一定要謹(jǐn)慎地條理自己說話時的內(nèi)在情緒。人們言語中的明顯情緒，就是習(xí)氣的力量，化除習(xí)氣談何容易。
０３：競爭的路上沒有永遠(yuǎn)的敵人，成長的過程沒有永遠(yuǎn)的朋友，因為沒有永遠(yuǎn)不變的局面，所以不必要有用力到底的情緒。
０２：在功夫中的境界還不是境界，在境界中的功夫才是功夫。在還沒有到那個境界的時候，一切的功夫都只是作秀。這是說只有當(dāng)我們沒有任何刻意的時候，我們的付出才是真正真誠的。
０１：當(dāng)你有什么優(yōu)點的時候，你就會以這種優(yōu)點的條件來要求別人，從而發(fā)現(xiàn)了別人的缺點，因此也就陷溺在這種型態(tài)的不愉快的心境中。所以趕快丟掉你的優(yōu)點。

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我比以往更加優(yōu)秀
在羊皮卷的啟示下，我開始了新的生活。僅僅幾天時間，我的內(nèi)心被一種奇妙的力量鼓舞著，那幾乎為歲月所冺滅的希望重新回到我的心中。
      我終于從失望的牢籠中逃脫出來，心中有無限感激。 在第一個成功誓言的激勵下，我已經(jīng)有了很大進步。當(dāng)我重新審視自己時，我相信我終將為世人所接納。現(xiàn)在我明 白了更重要的真理：我們自己對自己的評價才是唯一有價值的。如果我們看不起自己，別人也會輕視我們；如果我們相信自己，別人也會理所當(dāng)然地重視我們。
      感謝上帝，把這些珍貴的羊皮卷交到我的手上，使我的生命從此有了轉(zhuǎn)機。我不再像以往那樣逃避挑戰(zhàn)。我恍然大悟，原來在每一個朝圣者的旅途中，都有一處圣地，在那里，我們會感到與神的接近，天堂仿佛彎向我們的頭頂上方，天使來了，牽起我們的手。那里是獻祭的圣壇，是道德與非道德的會場，是審判的法庭，進行著人生最大的戰(zhàn)役。過去的失敗、痛苦、甚至那些令人心碎的事 情，幾乎已被遺忘，而快樂將至，在未來的歲月中，每每回首，我忘不了那最初體味成功的時刻。
      但是，首先我必須學(xué)習(xí)并實踐成功的第二個誓言：
      面對黎明，我不再茫然。
      過去，我很少相信自己的能力，所以，無論制訂了什么樣的目標(biāo)，大的還是小的，看起來不過是一種愚蠢的行為。我常想，既然能力低下，制訂計劃又有什么用處?這樣，每天我茫然地一腳踏進這個世界，沒有方向，沒有指引，茍延殘喘，誤以為自己在等待著時來運轉(zhuǎn)，雖然我也從不相信，我未來的任何事情與我的過去不同。
      一天天地游蕩，不需技能，不必努力，也絕無痛苦。相反的，每天樹立目標(biāo)，每周制訂計劃，每月確定方向，并且日日為達到目的而努力，卻要付出極大的代價。我習(xí)慣于告訴自己明天將要開始努力，卻不知，明天只能在蠢人的日歷表上找到。我對自己的愚蠢茫然無知，若不是這些羊皮卷，我還將無所事事地浪費生命，還會一拖再拖，直到為時太晚。遲與太遲，其實相去甚遠(yuǎn)。
      面對黎明，我不再茫然。
      我一直過著蠢人的生活。雖然我總是想要過一種新的、更好的生活，卻從不著手行動，好像吃喝睡眠都可以推到死亡將至的時候。多年以來，像很多人一樣，我以為 唯一值得花精力的目標(biāo)是獲得王侯般的富足、名譽以及權(quán)力。我犯了多大的一個錯誤啊!現(xiàn)在我知道，明智的人 從不制訂龐大無用的目標(biāo)，那些計劃，他稱之為夢想，把它們藏在自己的內(nèi)心深處，沒有人可以看到它們，沒有人可以嘲笑它們。然后，每天清晨，他只為這一天安排計劃； 每晚睡前，他只要確信這一天的計劃已經(jīng)完成。不久，每天的成果積累起來，一個疊過一個，像螞蟻聚沙成塔一樣，最后，一個城堡矗立起來，并能容納任何夢想。事實上，一旦我學(xué)會控制急躁的情緒，循序漸進地完成計劃， 實現(xiàn)自己的夢想并不困難。我能夠做到，我將要做到。
       面對黎明，我不再茫然。
       當(dāng)一個人養(yǎng)成制訂目標(biāo)完成計劃的習(xí)慣時，他已經(jīng)贏得一半的成功。任何微小的工作，無論多么枯燥沉悶， 都會使我更加接近最終的勝利，這樣想著的時候，即使最單調(diào)的日?，嵤拢沧兊每梢匀淌芰?。每天清晨，在新的快樂中醒來，梳妝都變得有意思；每天晚上，在新的喜悅中就寢，洗漱都變得有意義了。我現(xiàn)在才知道，生活可以像孩童的游戲一樣快樂，只要醒來時，積極投入生活，早有一條路在前方鋪展開來。
      我知道自己身在何處，
      也知道自己心系何方。
      要想到達目的地，我不需要出發(fā)前就對途中的曲折了解得一清二楚。最重要的是在羊皮卷的幫助下，我已經(jīng)不再回首往事。在那陰霾的日子里，每一天沒有開始沒有結(jié)束，我迷失在空茫的沙漠中，前方只有死亡和失敗。
       明天我有目標(biāo)。
       面對黎明，我不再茫然。
       從前我對生活無所希求，生活也對我置之不理。但 ，這種奴隸般的日子就要結(jié)束了。現(xiàn)在我知道無論我要什么，生活都會給我。
       當(dāng)我為往事傷心時，陽光不再照耀我。讓我埋葬過 ，否則我就會被它吞沒。我不再有眼淚。讓陽光照耀我， 耀明天的目標(biāo)。
      面對黎明，我不再茫然。 我醒來了。
      我滿懷喜悅，迎接新的一天。
      我感到自己的變化，現(xiàn)在我用快樂與自信代替了自憐與恐懼。
      人因為磨難而接受教訓(xùn)，有所長進。我不再重復(fù)過去的失敗和錯誤，因為我有了羊皮卷的指引。
      當(dāng)我邁進新的一天時，我有了三個新伙伴：自信，自尊和熱情。自信使我能夠應(yīng)付任何挑戰(zhàn)，自尊使我表現(xiàn)出色，而熱情是自信和自尊的根源。
      歷史上任何偉大的成就都可以稱為熱情的勝利。沒有熱情，不可能成就任何偉業(yè)，因為無論多么恐懼、多么艱難的挑戰(zhàn)，熱情都賦予它新的含義。沒有熱情，我注定要在平庸中度過一生；而有了熱情，我將會創(chuàng)造奇。
      我的生存有了新的意義。失敗不再是我的常伴。不久前，從我開始記住微笑時起，空虛、孤獨、無力、悲傷、煩惱和失望就不復(fù)存在了。別人也同樣向我微笑，對我關(guān)懷。我們共同點燃愛與幸福的燭光。
      我永遠(yuǎn)沐浴在熱情的的光影中。
      熱情是世界上最大的財富。它的潛在價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢與權(quán)勢。熱情摧毀偏見與敵意，摒棄懶惰，掃除障礙。 我認(rèn)識到，熱情是行動的信仰，有了這種信仰，我們就會無往不勝。
      我永遠(yuǎn)沐浴在熱情的光影中。
      一時的熱情容易做到，把渴望的心思保持一天或者一周，也不太難。但是我要做的是，養(yǎng)成習(xí)慣，使熱情時常陪伴著我。熱情是對工作的熱愛。我不需要了解它，我只要知道它使我的身體健康，使我的頭腦充實。
      隨著我的努力，熱情將會變成一種習(xí)慣。首先我們養(yǎng)成習(xí)慣，然后習(xí)慣成就我們。熱情像一輛戰(zhàn)車，帶我奔向更加美好的生活。我在微笑中期待美好生活的來臨。
      我永遠(yuǎn)沐浴在熱情的光影中。
      熱情可以移走城堡，使生靈充滿魔力。它是真誠的特質(zhì)，沒有它就不可能得到真理。和許多人一樣，我曾一度以為生活的回報就是舒適與奢華，現(xiàn)在才知道我們熱望著的東西應(yīng)該是幸福。就我的未來而言，熱情比滋潤麥苗的春雨還要有益。
      今后，我所有的日子都將與以往不同。我不再把生活中的付出當(dāng)作辛勞，因為這樣一來，工作便是迫不得已的苦差，伴隨著無休無止的忍受。相反，讓我忘記生活的艱辛，用旺盛的精力、充分的耐心和良好的狀態(tài)去迎接每天的工作。有了這些素質(zhì)，我將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往的成績，時間飛逝，熱情不絕，我一定會變得對自己和對世界更有價值。
      我抱定這樣的態(tài)度，那么一切都將變得無比美好。
      我永遠(yuǎn)沐浴在熱情的光影中。
      在那耀眼的光線中，我第一次睜開了眼睛。在那些無聊的歲月中，我生命中一切美好的東西都隱藏起來，現(xiàn)在它們一一展現(xiàn)在我的眼前。戀愛中的人，往往比別人目光更敏銳。感覺更細(xì)致，能夠看到別人熟視無睹的美德和魅力。我也如此，充滿熱情，更具洞察力，視野更開闊，能夠看到別人無法識別的美麗和魅力，它們可以補償大量的苦差、貧困、困難、甚至迫害。有了熱情，我無論處于什么樣的環(huán)境，都可能有所作為。我也會偶爾迷憫困惑，正像發(fā)生在所有天才身上的一樣，那時我會迷途知返，使自己繼續(xù)前行。
      我永遠(yuǎn)沐浴在熱情的光影中。
      當(dāng)我意識到我所擁有的這種偉大力量可以改變我的一切乃至整個生命時，我感到多么振奮?。∵@種力量原本就存在于很多人的身上，只是他們自己并不知道，不知道他們可以用這種神奇的力量改變自己，我為他們感到深深地悲哀。
      我將日歷翻回，像年輕人一樣生活，他們有不可抗拒的魅力，熱情洋溢，像高山上的泉水。年輕人的眼中，沒有黑暗的前途，沒有無處可逃的陷阱。他們忘記了世界上還有一種叫做失敗的東西，他們深信不疑的是，世界等待他們的到來，等待他們點燃真理、熱情與美麗的火種。
      今天我高高地舉起蠟燭，在燭光中向每一個人綻出笑容。
      我永遠(yuǎn)沐浴在熱情的光影中。 我擁有神奇的力量。
      當(dāng)我與人相處時，我知道如何影響別人的思想和行為。
      單是這一樣本領(lǐng)，使用得當(dāng)，已經(jīng)使得歷史上許多雄心勃勃的人達到名譽、財富與權(quán)勢的顛峰。
      遺憾的是，只有很少幾個人知道他們擁有這樣的力量，大多數(shù)人不得不為自己的無知付出相當(dāng)大的代價，飽嘗失敗與苦難：朋友離去，希望之門緊閉，機運之神遠(yuǎn)去了，夢想破滅了。
      直到現(xiàn)在，我還是悲苦大眾中的一員，對自己的能力悟然無知，因而糟踏了許多獲得成功與幸福的機會。
      羊皮卷讓我睜開了眼睛。這個秘密非常簡單，甚至小孩子都可以明白，本能地加以利用。我們希望別人怎樣對待自己，就要怎樣對待別人，這樣才可以對人施以影響。我們彼此很像，同樣的感覺，同樣的情感，同樣的希望，同樣的恐懼，同樣的錯誤，以及同樣的血液。人人痛癢相關(guān)，微笑總會迎來善意。
      我曾經(jīng)很無知，現(xiàn)在才認(rèn)識到僅僅依靠自己是不能獲得成功的，成功者都善于借助他人的力量，同樣，沒有他人的幫助，我也不會達到自己的目標(biāo)。明白了這一點， 我對以前的行為深感后悔。
      別人會助我成功嗎?
      每當(dāng)我皺眉時，回報也一定是蹙額。
      每當(dāng)我憤怒地大喊時，憤怒之聲回應(yīng)著我。
      每當(dāng)我抱怨時，苛刻的目光將我刺穿。 每當(dāng)詛咒時，憎恨的目光必定回視著我。
      我使自己生活在一個沒有微笑的世界上，一個充滿失敗的世界上。我一直責(zé)怪別人與我為難，現(xiàn)在才知道問題出在自己身上。
      我終于睜開了眼睛。
      我不再難以與人相處了。
      我微笑，無論對朋友還是對敵人，并努力發(fā)現(xiàn)他們身上值得贊揚的品質(zhì)，因為我認(rèn)識到人類出于天性深深地向往著贊美。而事實上，我們每個人都有值得稱贊的地方，我要做的就是表達出那來自內(nèi)心的贊美之聲。
      贊揚、微笑、表示關(guān)切，我們既是付出者，也是受益者，為別人帶來美好的生活，也為自己創(chuàng)造著奇跡。微笑是我能夠贈與別人的最為廉價的禮物，卻具有振憾人心的力量。那些受我稱贊的人，也會在我身上發(fā)現(xiàn)他們以前忽視了的優(yōu)點。
      我不再難以與人相處了。
      怨天尤人、牢騷滿腹的時代已經(jīng)結(jié)束。沒有什么比挑毛病更容易的了。在牢騷行業(yè)中立足，不需要才能，不必自我否定，不費大腦，不需要個性。我不能把時間浪費在抱怨上了，它有損我的個性，沒有人愿意與我合作。那是我昔日的生活，它不再來了。
      我為有這種自新的機會感到高興。
      以前，我愛抱怨，發(fā)牢騷，怒氣沖沖地看待這個世界， 所以浪費了許多年的機會。包括那些本可以在微笑面前敞開的大門，和那些原本可以為善意的語言打動而伸出的援助之手。現(xiàn)在我才開始學(xué)習(xí)一項偉大的生活藝術(shù) ——為自己創(chuàng)造機會，捕捉機會。
      我不再難以與人相處了。
      說到底，微笑和握手都是愛的體現(xiàn)?，F(xiàn)在我知道，生活不是由偉大的犧牲和責(zé)任構(gòu)成的，而是由一些小事情， 像微笑、善意和小小的職責(zé)組成的。盡可能每時每地地付出這些，并能夠體察任何心靈，生活中最好的東西便是無微不至的關(guān)懷。善意的語言使人們的精神產(chǎn)生共鳴。由此產(chǎn)生美好的想象。它使聽到的人感到欣慰，安寧和舒適，同時對自己的乖淚，郁悶及其它不好的情感感到羞愧。這種語言非常豐富，能夠在許多場合大顯身手。以前我沒有意識到它的作用，以后我要多加練習(xí)，學(xué)會使用這種語言，因為它關(guān)系到我的幸福。
      我不再難以與人相處了。
      我發(fā)現(xiàn)，日常生活中，愛戴與欽慕的贏得，是通過每天甚至每小時經(jīng)常發(fā)生的那些看得見的細(xì)小的善意行為，它們從一個人的言辭，聲調(diào)，手勢和表情中流露出來。 仁慈的人很容易把他的快樂感染周圍的人，善良的心好像快樂之泉，使周圍每個人閃耀著笑屆。每晚就寢前，我慶幸自己能使至少一個人更加快樂或者更加聰明，或者至少更加對自己感到滿意。
      如果我能夠恪守在此所發(fā)的誓言，未來我所呼吸的空氣必將閃耀著愛和美好的希望，那么從這一刻起，我又怎么會失敗呢?
       我不再難以與人相處了。我已經(jīng)欺騙自己太久了。
      我曾經(jīng)一面恭維我的雇主，一面抱怨我每個小時面對的都是苦差。對我來說，工作是維持生存所要付出的辛酸代價。我出生時，上帝準(zhǔn)是閉著眼睛，沒有把黃金放在我的手上，把王冠帶在我的頭上。以前的我是多么愚蠢啊!
現(xiàn)在我知道，從勞動中結(jié)出的碩果，是最甜美的果實。天才可能承擔(dān)偉大的工作，但必須靠辛勤的勞動才能完成。
      在這些羊皮卷的幫助下，我終于睜開了眼睛。
       要是我把以前用來為避免工作而尋找借口的精力用于想方設(shè)法改進工作，我的工作該變得多么輕而易舉啊。
       有一個最大的成功秘決，它使所有其它法則相形見細(xì)。它無疑包含在數(shù)百年、數(shù)千年來為創(chuàng)造更加美好的生活而證實了的各項原則中，因為它太難做到了，所以大多數(shù)人一再地拒絕它。財富、地位、名譽，甚至難以把握的幸福都會來臨，只要我下定決心，每天比原來付出更多的熱 情和汗水。還有一種方法可以幫助我們記住生活中這條最艱辛的原則：如果人家要求你走一里路，那么你要自覺自愿地多走一里。多少個世紀(jì)以來，能夠有這樣的決心的人寥寥無幾，而只有他們享受到成功的殊榮。 從今天開始！
      做任何事情，我將盡最大努力。
      現(xiàn)在我知道，為了事業(yè)興旺發(fā)達，我必須嚴(yán)守職責(zé)， 并且永遠(yuǎn)走在時間前面。那些頂尖人物都是不以份內(nèi)之事為滿足的。他們比常人做得更多，走得更遠(yuǎn)。他們不圖回報，因為他們知道最終將嘗到碩果。
      一個人要想實現(xiàn)自己的目標(biāo)，離不開艱辛的腦力勞動和體力勞動。如果我不愿付出這樣的代價，那么我的未來一定充滿眼淚和貧窮，我會為那沒有笑聲與鮮花的未來頓足捶胸，哀嘆自己的不幸。以后我不再為自己感到悲傷，我不再走在老路上。
       做任何事情，我將盡最大努力。
       我不是被束縛在工作中的奴隸。即使我憎恨那些不得不完成的工作，我還是明白苦差是開掘精神寶藏的必需品，只有它能夠改變我的命運。這就好比耕耘播種為的是收獲果實一樣。假如我沒有忘記我是上帝的子民，為成功而降生到這個世上，那么我一定不滿足于那些指派給我的工作。
       無論我做任何工作，讓我為之傾注愛心，那樣，我將不會失敗。
       我每天所做的事情雖然有限，卻也是有意義的。世界的進步并不單單靠英雄們有力的臂膀向前推動，每一個 誠實工作著的人都貢獻著自己的一份微薄之力。
      對于工作的真愛，不是源于金錢，不是因為時間的消耗或是技能的實踐，而是來自對于成功本身帶來的驕傲與滿足的渴望。
      對于出色的工作的最大獎賞就是已經(jīng)做完了它。太陽并非時刻普照著大地。
       葡萄也有青澀的時候。
       危機并沒有完全過去，和平盛世還沒有到來。
       很遺憾，我了解到這樣一個事實。雖然在羊皮卷的啟示下，我已經(jīng)嘗到了成功的甘露，但是我知道以后的日子并不總是在成功的顛峰上。無論我嘗試了多少次，無論我在選定的事業(yè)中多么堅韌不拔，表現(xiàn)出色，無論我還將付出多么大的代價，挫折與失敗還會日復(fù)一日，年復(fù)一年地如影隨形。我們每個人，即使是最剛毅最具英雄氣概的人，一生中的大部分時間都是在失敗的恐懼中度過的。財富是無窮無盡的嗎?不，它們永遠(yuǎn)不夠。我們受到保護嗎? 安全嗎?可是，安全又意味著什么?沒有疾病，不會失業(yè)， 免遭搶劫?我們有親密的伙伴和充滿愛與關(guān)懷的家人嗎? 友誼是永遠(yuǎn)值得信任的嗎?愛會長久嗎?
      失敗的恐懼使我們的生活籠罩在災(zāi)難的陰影中。它形形色色，變幻莫測，既是想象的又是現(xiàn)實的，既模糊混池又清晰明朗，稍縱即逝卻又揮之不去。為保住工作而奮斗的工人感到這種恐懼，養(yǎng)家糊口的成年人感到這種恐懼。這種恐懼折磨著每一個人，王子與貧兒，智者與蠢才， 圣者與罪犯。過去，我不知如何對抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使希望的天空布滿陰云，使夢想化為泡影。現(xiàn)在，這一切不會重演了。這是一種新的生活。無論失敗何時降臨，我都有方法扭轉(zhuǎn)乾坤，從中獲益。
      在每一次困境中，我總是尋找成功的萌芽。
      逆境是一所最好的學(xué)校。每一次失敗，每一次打擊，每一次損失，都蘊育著成功的萌芽。這一切都教會我在下一次的表現(xiàn)中更為出色。我不再對失敗耿耿于懷，不再逃避現(xiàn)實，不再拒絕從以往的錯誤中獲取經(jīng)驗。經(jīng)驗是來自苦難的精華，生活中最可怕的事情是不能從一次的失敗中得到為下一次準(zhǔn)備的智慧。每個人都有自己的學(xué)校，得到不同的經(jīng)驗。除此之外，別無他法。逆境往往是通向真理的重要途徑。為了改變我的處境，我準(zhǔn)備學(xué)習(xí)我所需要的一切知識。
       在每一次困境中，我總是尋找成功的萌芽。
      現(xiàn)在，我已經(jīng)做好充分準(zhǔn)備，去對抗逆境。我第一次明白，所有事情，或好或壞，或大或小，都將迅速從我身邊過去。人類的成就或是大自然的杰作都轉(zhuǎn)瞬即逝。生命中的一切不僅處于不斷變化的狀態(tài)中，而且它們本身就是彼此從不休止、無窮無盡的變化的原因。
      每天我站在峭壁上，身后是昔日無底的深淵，前方是未來，未來將淹沒今天降臨到我頭上的一切。無論今后我面對什么樣的命運，我都將細(xì)細(xì)地品味它，痛苦也會很快過去。只有少數(shù)人知道這個顯而易見的真理，其它的人一旦悲劇降臨，希望和目標(biāo)就消失得無影無蹤了。這些不幸的人們至死都在苦難的深淵中，每天如坐針氈，企求別人的同情和關(guān)注。逆境從來不會摧毀那些有勇氣有信心的人們。我們每個人都將在苦難的熔爐中錘煉，并不是所有人都能再生。而我將再生。金子在火紅的炭火中保存下來，毫無損失。我比金子更為珍貴。
      一切終將過去。
      在每一次困境中，我總是尋找成功的萌芽。
      我發(fā)現(xiàn)苦難有許多好處，只是很少為人察覺?？嚯y是衡量友誼的天平，也是我了解自己內(nèi)心世界的途徑，使我挖掘自己的能力，這種能力在順境中往往處于休眠狀態(tài)。
      一個人，從出生到死亡，始終離不開受苦。寶玉不經(jīng)磨碩就不能發(fā)光。沒有磨煉，我也不會完美，生命熱力的炙烤和生命之雨的淋浴使我收益匪淺，但是每一次的苦難都是伴隨著淚水。為什么上帝以這種方式懲罰我，讓我一次又一次地失落?
      現(xiàn)在我知道，靈魂遭受煎熬的時刻，也正是生命中最多選擇與機會的時刻。任何事情的成敗取決于我尋求幫助時的態(tài)度，是抬起頭還是低下頭。假如我只會施展伎倆，使出種種權(quán)宜之計，那么機會也就永遠(yuǎn)失去了，我會生活得不那么富裕，成就也不太大，痛苦更深，更加可憐，更加渺小。但是，如果我信奉上帝，那么從此以后，任何苦難都將成為我生命中勝利的轉(zhuǎn)折點。
      在每一次苦難中，我總是尋找勝利的萌芽。
      無論何時，當(dāng)我被可怕的失敗擊倒，在第一次的陣痛過去之后，我要想方設(shè)法將苦難變成好事。偉大的機遇就 在這一刻閃現(xiàn)……這苦澀的根必將迎來滿園芬芳。
      在每一次困苦中，我總是尋找成功的萌芽。
      做任何事情，我將盡最大努力。
      從此，我要以每天的成績令世人驚嘆。每天我要延長花在工作上的時間，讓那多付出的汗水成為明天的投資。 有了這種態(tài)度，這種在我們這個自私自利的世界上罕見的態(tài)度，我不會失敗。
      當(dāng)然，如果我以這樣的態(tài)度工作，每天多走一些路程，我必須準(zhǔn)備面對那些從不努力工作的人的嘲笑。為了在短暫的一生中有所作為，我必須集中精力，體力和時間，而對那些無所事事的人，我盡可以置之不理。就這樣吧。
      做任何事情，我將盡最大努力。
      給我愛，給我工作，只需這兩樣?xùn)|西，我就可以過上令人滿意的生活。
       我知道，沒有衣食住所，生活不會幸福，但是當(dāng)這一切都應(yīng)有盡有的時候，生活仍然不會幸福，一條小溪，最大的優(yōu)點在于不斷的流動，一旦停下來，就成為一汪死水。對我而言，最好的事情莫過于讓自己處于不斷的變化中。很少有人意識到，他們的幸福正是建立在工作的基礎(chǔ)之上，取決于他們是忙碌辛苦還是靜止不前的事實。幸福的第一要素就是有所作為。
      做任何事情，我將盡最大努力。
       我不再拒絕前行，也不再懶于付出。
      從此，我將以全部的精力投入工作－－不僅要完成計劃中的任務(wù)，而且還要多做一些。如果我遭受苦難，正像我經(jīng)常會有的命運，如果我懷疑我的努力，正像我常常想的那樣，那么我仍要堅持工作。我要將整個身心傾注在工作之中，那時，天空將變得格外晴朗，在困惑與苦難中，生活中最大的快樂即將到來。讓我遵循這條特殊的成功誓言：
      做任何事情，我將盡最大努力。  許多精力白費了，因為我漫無目標(biāo)。
      我在彩虹下游移，錯過了許多季節(jié)。
       多年以來，我的生活好像竹籃打水一場空。
       成功，幸福，財富，我仍然希望有一天可以擁有它們。
       我空等著。要不是這些神奇的羊皮卷，我也許會這樣一直等下去。往事不堪回首，那是一種沒有歸宿的游蕩。 這一切都過去了。
      現(xiàn)在我知道為什么成功總是躲避著我。搖擺不定、猶豫不決的人，最終不會做成任何一件事情。如果我不斷制訂計劃，卻從不完成它們，就會像百合花一樣隨風(fēng)飄搖，不能完成一件偉大而有意義的事情。
      能夠在這個世界上獨領(lǐng)風(fēng)騷的人，必定是專心致志于一事的人。偉大的人從不把精力浪費在自己不擅長的領(lǐng)域中，也不愚蠢地分散自己的專長。其實，這個偉大的秘密一直擺在我的眼前，只是我的眼睛看不到它。
      我將全力以赴地完成手邊的任務(wù)。
      成功與失敗的區(qū)別不在于工作的數(shù)量，而在于工作的質(zhì)量。那些飽嘗失敗之辱的人，并非做得少，而是因為他們不加選擇地接受任務(wù)，往往一邊建筑，一邊拆毀。他們沒有把握環(huán)境，創(chuàng)造機會。他們只能在誠實中失敗，卻不能將它們轉(zhuǎn)為成功的機緣。盡管有足夠的能力，充分的時間，成功的主要因素都具備，他們也只能讓空梭上下亂舞，卻永遠(yuǎn)編織不出真正的生活的錦緞。
      我將不再只把注意力放在工作上，我本該開始完整的生活。我睜開眼睛。以后，無論我做什么事情，我都要認(rèn)真考慮。
      一顆種子可以孕育出一大片森林。
      專心致志、楔而不舍，人們終于在埃及平原上建起了不朽的金字塔。
      精通一種行業(yè)的人可以養(yǎng)家糊口樣樣略知的人卻不能養(yǎng)活自己。水手不知在何處泊船，風(fēng)就不起作用。現(xiàn)在我知道前往何方，也知道如何到達目的地。
      我將全力以赴地完成手邊的任務(wù)。
      與其諸事平平，不如一事精通，這是一種規(guī)律。分散精力的人不會成功。
      把一只蜥蜴截成兩段，一半向前跑去，另一半向后跑去。這正如一個人做事情將目標(biāo)分開一樣。成功不會光顧那些分散注意力的人。
      我準(zhǔn)備將生活進行一次重大的調(diào)整，別人將感覺到我的改變。生活中，如果目標(biāo)明確，將會產(chǎn)生巨大的能量。 一旦我目標(biāo)明確地生活，我的聲音、服裝、外表、行為和儀態(tài)都會改變。
      我怎么像多數(shù)人一樣，一直忽略了這個偉大的真理呢?
      一個人精通一件事，哪怕是一項微不足道的技藝，只要他做得比所有人都好，那么也能獲得豐厚的獎賞。如果他集中精神，堅韌不拔，將這門微不足道的技藝使得異常精湛，他也將有益于人類并應(yīng)為此得到報償。
      我將全力以赴地完成手邊的任務(wù)。
      我將確立我的目標(biāo)，把它們永遠(yuǎn)銘記在心。只有全心全意地尋找，才會有所發(fā)現(xiàn)，否則生命也沒有任何特殊的意義。并非只有蜜蜂才在花叢中飛舞，然而卻只有蜜蜂將花粉收集起來釀成蜂蜜。我們是否從多年的學(xué)習(xí)中以及年少時的辛苦中獲得了豐富的經(jīng)驗并不重要，因為如果我們踏入生活時，對未來沒有一個深思熟慮的想法，那么可以肯定，幸福不會降臨，那種可以使我們成功的機遇也不會發(fā)生了。
      人們常常說，我們要樹立高遠(yuǎn)的目標(biāo)，但是我們必須千里之行，始于足下。僅僅有遠(yuǎn)大的目標(biāo)是不夠的。箭發(fā)于弓，直中目標(biāo)，從不偏離軌道，尋找別處的靶子。
      雷霆萬鈞敵不過瞬息爆發(fā)的一道閃電。
      我終于知道，只要我一心一意向著一個目標(biāo)穩(wěn)步前行，百折不撓，一定不會失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽的光束，那么即使在最寒冷的冬天，也可以燃起火來。
      我將全力以赴地完成手邊的任務(wù)。
      最弱小的人，只要集中力量于一點，也能得到好的結(jié)果，相反，最強大的人，如果把力量分散在許多方面，那么也會一事無成。小小的水珠，持之以恒，也能將最堅硬的巖石穿透；相反，湍流呼嘯而過，了無蹤跡。
      我將留下我的蹤跡，讓世人知道我曾經(jīng)來過。
      我將全力以赴地完成手邊的任務(wù)。我曾經(jīng)如此盲目。
      機遇之神曾經(jīng)闖進我的生活。她裝扮成辛苦的工作，我沒能認(rèn)出她來，白白地錯過了。
       我漫無目的地在生命的旅途中游蕩，眼中飽含自憐的淚水，沒有注意到那準(zhǔn)備將我載向美好生活的金樓戰(zhàn)車已經(jīng)等候多時了。
       我的看法不會再被我的態(tài)度損害了，因為我的態(tài)度已經(jīng)改變。
      現(xiàn)在我知道，機遇之神出現(xiàn)時，從不佩帶財富、成功 或者榮譽的標(biāo)志。做每一件事，都要竭盡全力，否則最好的機會就會無聲無息地從我身邊溜走?？此破匠５哪骋惶斓睦杳?，某一時刻的花開，也許我就在面對著一生的機緣。面對任何難題，無論它看上去多么困難，多么卑賤，我都唯有靠勇氣和毅力，才能在機會來臨時，抓住它們，無論它們是大張旗鼓地出現(xiàn)，還是藏在塵埃下面。
      過去的我，對每天的工作都抱怨不已，每見到一個人就向他喋喋不休地訴苦，從來沒讓自己去圍攻一個機會。 現(xiàn)在，在這些羊皮卷的啟發(fā)下，我重新構(gòu)建我的生活，今后，我將抬起頭來，眼望前方，像餓獅覓食一樣迫切地尋找機會。
       我不再于空等中期待機會之神的擁抱。
      我不留戀于過去。任何一次失敗都不可能減緩我奔向那成功與幸福的樂土，我將在那里安度余生。我終于明白，想要引吭的歌喉總能找到合適的曲調(diào)。
      我并不只是在緬懷往事。我那些令人傷心的失敗都是我自己鑄成的。古人云：“享受你所擁有的這一點吧，蠢人才不滿足于手中的東西?！边@是我以前信奉的格言，也是引為行動準(zhǔn)則的話語?？墒请y道所有的古訓(xùn)都正確嗎? 不!我開始一種新的生活，我一反從前的生活方式，同時也將這則諺語改成：“讓蠢人享受他所擁有的這一點吧， 我要爭取更多的東西!”
      我不再于空等中期待機會之神的擁抱。
      這些日子以來，我已經(jīng)有所長進，比以前更能識破機遇之神的偽裝。通過每天實踐羊皮卷上的內(nèi)容，我已經(jīng)根除了一些曾使我裹足不前的惡習(xí)，而這種重構(gòu)剛剛拉開序幕。讓我在這里起步，盡管我還帶著相當(dāng)多的壞習(xí)慣， 讓我一點點地對付它們，在上帝的幫助下糾正我的缺點。如果我有勇氣超越自己，有足夠的信心迎接成功，那么我至少會比現(xiàn)在好得多。
      過去，我曾愚蠢地讓失敗和悔恨的重負(fù)壓彎了我的身體，眼睛盯著地面。現(xiàn)在我卸去了以前的包袱，視野開闊，目所能及之處，大門敞開，迎接我去過一種更好的生活。
      我不再于空等中期待機會之神的擁抱。
      每天當(dāng)我寫下當(dāng)天的目標(biāo)時，我要記得在最上方寫下留心機遇的話語。每天清晨醒來，我將以微笑迎接新的一天，不管遇到什么令人不快的事情。如同愛神，機遇之神同樣不為陰郁絕望所吸引?，F(xiàn)在我知道，生活中最成功的人總是充滿快樂和希望的。他們面帶笑容處理工作，富幽默感，愉快歡樂，善于把握機會，對生活中的變化非常 敏感，無論棘手的事，還是順利的事，他們都能以同樣的態(tài)度對待。這些人算得上有智慧的人，他們創(chuàng)造的機會比自己想像的還多。
       這么多年來，我怎么沒能窺破這個現(xiàn)在看來簡單明了的道理呢？為什么我們許多人任憑生命中的黃金時刻從身邊流走，卻只看到淤沙?為什么我們總要等到天使走了才恍然想起他們曾經(jīng)來過?機會常常微乎其微，以至于我們對它們不屑一顧，但是它們常常是偉大事業(yè)的源頭。機遇無所不在，所以我必須常常懸鉤以待，否則在我最不經(jīng)意的時候，大魚便游走了。
      我不再于空等中期待機會之神的擁抱。
       我已經(jīng)不是幾個星期以前的我了。
       我不再怨天尤人。雖然我仍然對命運的安排心存不滿，但是我已經(jīng)學(xué)會站立雨中，仰望蒼穹，尋找藍(lán)色與星光。世界上有兩種不滿的人，一種人埋頭工作，一種人甩手而去。第一種人得到他想要得到的東西，第二種人失去他所擁有的東西。治療第一種人的唯一藥方便是成功，而第二種人卻是無藥可救的。我知道自己是哪一種人，我喜歡做這樣的人，感謝上帝。
      我終于明白，機遇之神從不敲門，只有當(dāng)我敲門時，她才會答應(yīng)。我將時常高聲叫門。
      我不再于空等中期待機會之神的擁抱。我一直對自己太過放松。
       我一直拿過一本書，匆匆翻過，便又合上。
       我從沒在休息前，花時間回顧一天的得失。
       我從來沒有帶著勇氣和誠實，回想一天的言行，以便第二天有所借鑒，從而進步。
       關(guān)于成功以及如何獲得成功的真理，從來沒有從我面前隱沒。只因我一直為生存而拼搏，竟然沒能認(rèn)出它來。
       每天結(jié)束時，我精疲力竭。任何為我的日子籠上陰影的錯誤、失敗或者事故都很快得到原諒。我向自己許諾， 明天將會是新的一天，也許那時生活會對我溫和一些。我錯了! 我終于看清了。
      我看清了，世界就是一個市場，每樣?xùn)|西都標(biāo)了價，無論我用自己的時間、勞動、心智買了什么，也無論我買下的東西是財富、舒適、名譽、正直或者知識，我都必須信守自己的決定。我不能像小孩子那樣，買下一樣?xùn)|畝，又后悔沒有另一樣?xùn)|西。既然構(gòu)成生命的每天的事情都難以收回，那么但愿我能在未來肯定地說，我的汗水與辛勞換來的是有價值的永恒的東西。唯一的可行之計是在每天向磕睡蟲投降前進行一項特別的訓(xùn)練。
       我將在每晚反省一天的行為。
       如果我每天都找出所犯錯誤和壞習(xí)慣，那么我身上最糟糕的缺點就會慢慢減少。這種自省后的睡眠將是多么愜意啊。
      下面就是我頭腦中經(jīng)常浮現(xiàn)的問題：
       今天我發(fā)現(xiàn)了什么弱點?
       對抗了什么情感?
       抵御了什么誘惑?
       獲得了什么美德?
       通過學(xué)習(xí)這些羊皮卷，我已經(jīng)開始用計劃來迎接每天的新生活，這樣我所攀登的高峰就有了路標(biāo)?，F(xiàn)在，每天結(jié)束時，我將仔細(xì)地衡量旅途中的進步與問題，我最新獲得的這項好習(xí)慣將會在我腦海中記下今天的日記，備下明天的課本。
       我將在每晚反省一天的行為。
      晚上，我在蠟燭熄滅之前，回想這一天每時每刻的言行。我不允許任何東西逃過我的反省。當(dāng)我有權(quán)勸誡自己、原諒自己時，為什么我要害伯看到錯誤呢?
      也許我在某一次的爭論中措詞過于尖刻。也許因為我的觀點刺耳，所以不被接受。雖說有理，可是要知道真理也不是隨時發(fā)言的。我應(yīng)該管住自己的舌頭，不與白癡爭論。我做得不夠理想，但是這種事情不會重現(xiàn)。
      經(jīng)驗往往被人們當(dāng)成愚蠢與悲傷的同義語。其實大可不必。假如我愿意井確實從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，那么今天的教訓(xùn)就會為明天的美好生活打下基礎(chǔ)。
      我將在每晚反省一天的行為。
      讓我反省自己的行為，當(dāng)我像自己最大的敵人那樣審視自己時，我就成了自己最好的朋友。我將開始，就在此時，成為我所希望的那個樣子。夜幕會降臨，但睡意不會合上我的眼險，直到我完全回憶過一天的事情。
      哪一件應(yīng)該做的事情沒有完成?
      哪一件事情本應(yīng)做得更好?
      生活中最大的尚未發(fā)現(xiàn)的快樂，來自于做任何事情能夠最大限度地發(fā)揮自己的能力。這時，會有一種特殊的滿足感油然而生，那是當(dāng)一個人審視自己的工作時，看到工作完成得如此圓滿、精彩、準(zhǔn)確，從而生發(fā)出的一種自豪感。這種感覺是那些工作馬虎、懶散、邋遏、半途而廢的浮淺之士難以體會的。正是這種追求完美的意識使每件工作成為藝術(shù)。最小的工作，做得出色的話，也會變成奇跡。
       明天的成就將會超過今天的作為。改進永遠(yuǎn)來自于檢查與反思。每個人都應(yīng)該一天比一天明智。
       我將在每晚反省一天的行為。
       我是否曾顧影自憐?
       迎接黎明時，我是否心懷目標(biāo)?
       我是否對遇到的每一個人和藹可親?
       我是否嘗試走得更遠(yuǎn)一些?
       我是否對機會保持警覺?
       我是否在每個問題中尋找好的一面?
       我以微笑面對憤怒和仇恨嗎?
       我集中精力和目標(biāo)了嗎?
       有什么能比這樣的日日反省更有好處?它使我更加自豪和滿足。
        太陽落山時，我的一天并沒有結(jié)束。我還有一件事情要做。
        我將在每晚反省一天的行為。通向財富的鑰匙。晚上，祈禱使我得到保護。
      只要還能祈禱，希望和勇氣永遠(yuǎn)不會消失。沒有祈禱，我束手無策；有了它，任何事情都是可能的。愿這第十個誓言和最后的宣誓永遠(yuǎn)指引著我的生活。
      通過祈禱，我永遠(yuǎn)與萬能的主息息相通。話語越短，越是好的祈禱。
      我的祈禱文將是簡單的……
      向一位不知名的朋友祈禱
      我特殊的朋友，感謝您的聆聽。
      您知道，我是努力不辜負(fù)您對我的信任。
      感謝您，讓我生活在這片樂土上。讓我工作和娛樂，可是不要因為它們令人陶醉，而讓我與家人分開太久。
      教給我生活的藝術(shù)，公平、勇氣、堅韌、信心。
      給我一些朋友，既理解我又不離我而去。 給我一顆寬容的心靈，無畏的胸懷，使我縱然孤身前往從未有人涉足的地方也不退縮。
      給我幽默感和一些無憂無慮的閑暇。
      幫助我努力獲得最高的智慧、抱負(fù)和機遇。讓我永遠(yuǎn)不要忘記伸出雙手幫助那些需要鼓舞和幫助的人。
      給我力量，迎接前方任何征途。讓我在危境中勇氣倍增，苦難中繼續(xù)前進，憤怒時保持平和，準(zhǔn)備任何機緣的改變。
      讓我以微笑代替愁容，以友善的言辭代替粗魯刻薄。

      讓我同情他人的痛苦，讓我體會到，每個生命中都有隱藏的苦惱，無論看上去多么得意洋洋。
      讓我對生活中的任何事情保持虔敬之心，既不過分自負(fù)也不顧影自憐。
       悲痛中，讓我想到，沒有影子就沒有陽光，這樣我就會離開苦惱的深淵。
      失敗時，讓我更具信心。
       成功時，讓我保持謙卑。
       讓我完成全部工作，并盡力做得更多更好，當(dāng)我完成時，給我相應(yīng)的報

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