最早人獸胚胎「中國(guó)造」

牧童

（聯(lián)合早報(bào)網(wǎng)訊）據(jù)香港文匯報(bào)報(bào)道，最先炮制出人獸胚胎的，并非英國(guó)科學(xué)家，而是中國(guó)的專家。記者采訪有關(guān)方面得到證實(shí)，中國(guó)其實(shí)早在2003年便在人獸胚胎融合實(shí)驗(yàn)中取得成功，并發(fā)表了國(guó)際上首篇關(guān)于異種混合胚胎研究的正式論文。專家表示，嵌合體研究并不等于人獸雜交，因而國(guó)內(nèi)在基礎(chǔ)研究上并沒(méi)有對(duì)此設(shè)限。但亦有明確的倫理底線：不能用于臨床。 　　今次英國(guó)科學(xué)家培育「人?！够旌吓咛ヒl(fā)巨大風(fēng)波，而早在多年之前，中國(guó)科學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始默默探索這一領(lǐng)域，并取得「人兔」混合胚胎的成功經(jīng)驗(yàn)。 　　圖治療人類疾病 培植人獸胚胎 　　2003年，時(shí)任上海第二醫(yī)科大學(xué)發(fā)育生物學(xué)研究中心教授的盛惠珍博士，帶領(lǐng)其研究小組運(yùn)用克隆技術(shù)，從外科廢棄的人類皮膚組織中提取細(xì)胞核，并與新西蘭兔的去核卵母細(xì)胞融合，成功獲得400個(gè)融合胚胎，其中有100多例存活若干天，并提取了胚胎干細(xì)胞。 　　當(dāng)年8月，國(guó)內(nèi)權(quán)威國(guó)際性學(xué)術(shù)刊物《細(xì)胞研究》發(fā)表了盛慧珍團(tuán)隊(duì)這一研究成果的一篇論文。該研究團(tuán)隊(duì)成員之一、上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院副教授陳學(xué)進(jìn)對(duì)記者證實(shí)。陳學(xué)進(jìn)解釋說(shuō)，當(dāng)初之所以想到從事人獸混合胚胎實(shí)驗(yàn)，是因?yàn)槁涯讣?xì)胞的「稀缺」。卵母細(xì)胞被證實(shí)能夠喚醒體細(xì)胞細(xì)胞核的「潛力」，在發(fā)育到囊胚階段時(shí)提取胚胎干細(xì)胞，植入一些病人受損的脊髓、角膜、腦區(qū)，可能起到修補(bǔ)工的作用。正是這種「神奇性」，令卵母細(xì)胞成為了「治療性克隆」技術(shù)研究中的寶貴資源。但是，由于從女性身上直接采取卵母細(xì)胞是非法，而從醫(yī)療機(jī)構(gòu)協(xié)議獲取廢棄卵子的數(shù)量又十分有限，科學(xué)家只好向動(dòng)物要卵母細(xì)胞。 　　對(duì)于嵌合體研究 內(nèi)地尚未設(shè)限 　　據(jù)了解，同英國(guó)科學(xué)家一樣，盛惠珍曾在人獸混合胚胎這一敏感科研領(lǐng)域遭遇「壓力」。她曾在美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生院的實(shí)驗(yàn)室工作多年，但一項(xiàng)禁止將政府撥款用于人類胚胎研究的美國(guó)聯(lián)邦法律使她無(wú)法從事研究工作，因而1999年回國(guó)，并擔(dān)任了國(guó)家「973干細(xì)胞的基礎(chǔ)研究與臨床應(yīng)用項(xiàng)目」的首席科學(xué)家。 　　國(guó)家人類基因組南方研究中心倫理學(xué)部主任沈銘賢教授當(dāng)年參與了盛慧珍課題組成果的倫理評(píng)估工作。沈銘賢告訴本報(bào)記者，嵌合體研究并不等于人獸雜交，因而國(guó)內(nèi)在基礎(chǔ)研究上沒(méi)有對(duì)此設(shè)限。但亦有明確的倫理底線：不能用于臨床?！敢?yàn)槁鸭?xì)胞含有線粒體，也有DNA，且動(dòng)物攜帶病毒可能會(huì)對(duì)人體造成怎樣的影響，現(xiàn)在科學(xué)界都不清楚。如果用于臨床，安全性得不到保障?！股蜚戀t指出，同樣是人獸混合胚胎實(shí)驗(yàn)，之所以英國(guó)會(huì)掀起很大爭(zhēng)議，主要是和國(guó)家的宗教文化背景有關(guān)。

jqshi

中國(guó)人是最聰明的人之一！

追隨賢的腳步

這個(gè)技術(shù)要推廣還需要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間呀

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這是不是就意味著，一些器官移植問(wèn)題可以得到解決啊!

雨寒

怎么說(shuō)呢?哎

繁強(qiáng)中國(guó)

:wenti: 無(wú)能為力.....

榆木疙瘩

為了愛(ài)情回邯鄲
道貌岸然執(zhí)教鞭
如今桃李滿天下
尚思克隆拜神仙

以此為準(zhǔn)——榆木疙瘩注 榆木疙瘩 留言于2008-10-28 10:45:48 學(xué)長(zhǎng)生在大名府
化裝牧童來(lái)教書
白頭稱翁沒(méi)道理
有兒有女才是福 榆木疙瘩 留言于2008-10-28 10:32:45 九十年代詠墨竹

榆木疙瘩

為了愛(ài)情回邯鄲
道貌岸然執(zhí)教鞭
如今桃李滿天下
尚思克隆拜神仙

以此為準(zhǔn)——榆木疙瘩注  榆木疙瘩 留言于2008-10-28 10:45:48
學(xué)長(zhǎng)生在大名府
化裝牧童來(lái)教書
白頭稱翁沒(méi)道理
有兒有女才是福  榆木疙瘩 留言于2008-10-28 10:32:45
九十年代詠墨竹

榆木疙瘩

為了愛(ài)情回邯鄲
道貌岸然執(zhí)教鞭
如今桃李滿天下
尚思克隆拜神仙

以此為準(zhǔn)——榆木疙瘩注  榆木疙瘩 留言于2008-10-28 10:45:48
學(xué)長(zhǎng)生在大名府
化裝牧童來(lái)教書
白頭稱翁沒(méi)道理
有兒有女才是福  榆木疙瘩 留言于2008-10-28 10:32:45
九十年代詠墨竹

榆木疙瘩

九十年代詠墨竹
二十載后送農(nóng)夫
今讀牧童詩(shī)一首
讓吾想起那本書