職場年輕人要學(xué)的第一種能力:忍!

和興

　　年輕人最重要的一種能力到底是什么？
　　勇敢、智慧、還是社交的能力？
　　其實都不是，而是忍的能力。
　　古人說百忍成鋼，百忍成佛。圣賢是忍出來，領(lǐng)袖是忍出來的；帝王將相要忍，平民百姓要忍，年輕人更要學(xué)會忍。遇事能忍的人做事就能成功，原因在于，有雅量就能體諒別人，有耐心就不怕好事多磨。稍不滿意，就大發(fā)雷霆；有很小的事不如意，就憤而發(fā)作；有一點優(yōu)點，就向別人炫耀；聽到一句稱贊自己的話，就喜形于色……這些都是沒有雅量的表現(xiàn)，這種人只有小福氣。蘇軾在《留侯論》里說的明白，忍人所不能忍之事，才能成就人所不及的事業(yè)。人要成功，需要忍人所不能忍，這種忍是一種智慧，也是一種策略。
　　具體說來應(yīng)該如何解釋呢？
　　第一、 忍苦。
　　年輕人進入社會都得從基層做起，沒有誰能一步登天就做公司老總的。從基層干起，工作本身自然就辛苦瑣屑，只有堅持下來才能積累技術(shù)、學(xué)習(xí)掌握經(jīng)驗，爭取到出頭之日。很多年輕人不愿意吃苦挨累，頻繁的更換工作，雖然可能有機會攀上高枝，但是更多的人卻是始終在較低層次反復(fù)地學(xué)做學(xué)徒，不愿意暫時吃苦結(jié)果長期吃苦。
　　第三、忍辱。
　　只要有人的地方，就有斗爭。如果你的力量還不夠強大，在激烈競爭的職場被別人侮辱、受到不公正待遇的幾率就總是存在。逃避固然可憐，關(guān)鍵是毫無用處；拔劍而起，流血五步，逞一時血氣之勇的，也不是真正的勇者。真正的勇者是能改變自己命運，改變世界的人。當年輕人沒有足夠的力量反擊時，唯一明智的策略就是忍耐。忍耐不是消極的接受，而是避免無意義的損失，在等待中積蓄力量，尋找機會，一旦條件成熟，就要主動出擊。不出擊則已，出擊則必勝。
　　第三、 忍上。
　　古人說，野獸厭惡捕捉它們的羅網(wǎng)，人民厭惡領(lǐng)導(dǎo)他們的上級。人人都愛好自由獨立，沒有人喜歡被別人指揮。中國人的傳統(tǒng)上是講究尊尊卑卑、上下長幼有序的等級制度，這種文化好的一方面是規(guī)范社會秩序，不好的一方面就是有時也造成上級對于下級、長輩對于后輩的專制和頤指氣使。有些年輕人年輕氣盛，與脾氣暴躁、怪異的上級、前輩相處，往往容易產(chǎn)生隔閡，甚至嚴重的矛盾，造成事業(yè)的障礙，乃至失敗。不過人總是生活在社會中的，人必須學(xué)會和別人合作妥協(xié)，才能爭取到發(fā)展的機會，年輕人的力量和經(jīng)驗都不是很充足，尤其必須如此才能生存成功。有時委曲求全也是沒有辦法的辦法，絕對不可與上級、前輩爭執(zhí)頂牛，甚至負氣辭職、一走了之。
　　其實上級和前輩不僅享受更高的收入和福利，也要承擔(dān)更大的責(zé)任和壓力。他們也是凡人，一樣有自己的頂頭上司，也有自己的煩惱和困難，他們所以有時會給下級和后輩造成壓力，也未必是蓄意針對某個人，只是自身壓力的一種釋放方式。上級和前輩比年輕人的社會壓力既更繁重，又要經(jīng)常負責(zé)教育指導(dǎo)年輕人，古人說一日為師，終身為父，挨自己的“父母”罵幾句，給“父母”跑跑腿，又有什么關(guān)系呢？
　　年輕人的資歷淺，經(jīng)驗少，工作能力差，是他們在職場中經(jīng)常不能挺直腰桿做人的根本原因。但這不是不可改變的，只要你肯忍，在一個職位上認真多摸索幾年，年輕人也會成為老革命，那時就沒人敢輕視你了，平等就自然而至；只要你足夠能忍，你也會有機會帶領(lǐng)自己的小團隊；你的領(lǐng)導(dǎo)和前輩可能會升遷，也可能會跳槽或者退休，那時天下就由你說了算了。
　　第四，忍小人。
　　小人不善長具體的業(yè)務(wù)，唯一的專業(yè)就是搞歪門邪道，君子則往往自恃有能力，而經(jīng)常不肯在處世方面曲意逢迎。在某些情況下小人往往比君子更容易獲得權(quán)位，暴露他們睚眥必報的狹窄心胸。所以有人說，寧可得罪一千個君子，不可得罪一個小人。
　　小人常常是非常有社會活動能力的人，有些小人也有特殊的才能。小人的能力不僅可以害人，也可以資助別人。比如曾國藩手下的悍將鮑超吃喝嫖賭，無所不為，和老學(xué)究性格的曾國藩全無相似之處，但是曾國藩卻事事照顧容忍鮑超，因為鮑超領(lǐng)兵打仗的確很有一套。有些小人是天性，更多的小人是環(huán)境造成的。只要有利害沖突，就避免不了小人。小人雖然惡心，但是未必不能對我們的事業(yè)有所補益，為了長遠大局而容忍小人一時，正是能體現(xiàn)君子寬闊胸襟的時候，正所謂“水太清無魚，人過廉無友”。

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和若春風(fēng)；肅若秋霜．牛！

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百忍成鋼，百忍成佛