中國(guó)農(nóng)民與救星情結(jié)!你是怎么理解的？

hawk

　在人類的集體無(wú)意識(shí)中，有一種情結(jié)，名為救星情結(jié)。對(duì)中國(guó)的人民，在原始社會(huì)，是多么期盼著有巢氏，燧人氏等三皇五帝，又是多么感激大禹，而后各種等級(jí)社會(huì)的每一個(gè)朝代的開國(guó)元?jiǎng)祝汲闪恕熬刃恰?，近代的毛澤東、鄧小平也是，這些都是超重量級(jí)“救星”。中國(guó)的人民的生活方式、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力一次次被“拯救”過(guò)，這種情結(jié)愫來(lái)有之！
　　現(xiàn)代人的身上，依然殘存著他們的所思所想，所經(jīng)所歷，這些祖先留下的遺物，不是存在銀行里，也不是鎖在保險(xiǎn)柜里，而是在一個(gè)最安全的地方，我們的頭腦里，成為我們的集體無(wú)意識(shí)。救星情結(jié)，便是祖先的遺物之一。它暗示了我們遙遠(yuǎn)祖先的最初遭遇。
　　可以說(shuō)，救星情結(jié)在拋棄歷史的中國(guó)農(nóng)民自身發(fā)展歷程中，占了相當(dāng)大的噸位。若有一部專門的《農(nóng)民史》，那肯定會(huì)是一部《拯救史》。的確，中國(guó)農(nóng)民太需要被拯救了，以到于除了“偉大救星毛主蓆”之外就再?zèng)]有其它形容詞了。
　　事實(shí)上也是，中國(guó)農(nóng)民受夠幾千年的封建壓迫，受夠了多少個(gè)正統(tǒng)龍脈的壓迫及外族侵略，這種集體無(wú)意識(shí)一直被儒家“忠、孝”文化給壓抑住了，直到有了毛主蓆．．．
　　再回到原題上來(lái)，我們?cè)僮h普遍的救星情結(jié)，榮格如此寫到：“人類都有這種對(duì)救星的期待”，“救星情結(jié)是集體無(wú)意識(shí)的一種原型意象，在我們這個(gè)充滿災(zāi)難、迷惘的時(shí)代，它自然又被激活起來(lái)?！蹦乾F(xiàn)代中國(guó)農(nóng)民期待的是什么樣的救星呢？從土地改革到土地承包、再到改革開放，無(wú)疑當(dāng)是“救星”，每一次被拯救都有時(shí)間期限，改革開放已有３０年，那當(dāng)下中國(guó)農(nóng)民的“救星”又是什么？這個(gè)問(wèn)題很值得思考－－我想，單是取消土地稅、普及教育只是一個(gè)層面，取消土地稅更深意味著財(cái)富共享，而普及教育更深意味著人權(quán)自由、平等及其本身相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)地位。
　　而作為中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)個(gè)體，每個(gè)人都期待著救星，每個(gè)人都渴望被別人拯救。這是不能被否認(rèn)的。作為一個(gè)個(gè)人，他的救星可能是一筆外地打工寄來(lái)的匯款，一個(gè)遠(yuǎn)方求學(xué)孩子的電話，一急切的農(nóng)資產(chǎn)品（哪怕是一包種子一包飼料），一條政府的惠農(nóng)政策（如母豬補(bǔ)助政策），一句為農(nóng)民著想的公道話。當(dāng)他得到了，他便獲救了！
　　對(duì)于我個(gè)人也有這么一次被拯救的經(jīng)歷：那是在２００５年夏天，當(dāng)時(shí)對(duì)畜牧行業(yè)已經(jīng)工作了一段時(shí)間，總感覺(jué)畜牧業(yè)不是一個(gè)很光明的行業(yè)，跟自己的理想相差甚遠(yuǎn)，自己也變得糊涂了，可是在看到金衛(wèi)東的《我所理解的畜牧飼料業(yè)》，當(dāng)時(shí)就讓我如釋重負(fù)，頓感自己被拯救了，而此時(shí)我的救星可以說(shuō)是這篇文章，也可說(shuō)是金衛(wèi)東。其文概括四個(gè)方面：一、飼料行業(yè)是產(chǎn)生商業(yè)巨子的神奇行業(yè)；二、飼料行業(yè)是幫助農(nóng)民致富的根本行業(yè)；三、飼料行業(yè)是生物技術(shù)應(yīng)用潛力最大的行業(yè)；四、飼料行業(yè)是人類文明健康的保障行業(yè)等。有感興趣的朋友可以在網(wǎng)上查一下這篇文章。
　　就行業(yè)而論，我們可以從飼料行業(yè)來(lái)理解中國(guó)農(nóng)民（行業(yè)里的養(yǎng)殖戶）的救星情結(jié)－－最早的正大康地，作為中國(guó)最早的外資企業(yè)，它的意義是ＮＯ．１，而是告訴中國(guó)農(nóng)民，其實(shí)養(yǎng)豬不再是僅僅為了“過(guò)年”，還是可以用科學(xué)養(yǎng)得快點(diǎn)去“賣”（第一次拯救）；
　　而后來(lái)的包括希望在內(nèi)的民族企業(yè)，記得當(dāng)年廣告如“飼料８１８，養(yǎng)豬發(fā)發(fā)發(fā)”，再一告訴中國(guó)越來(lái)越多的農(nóng)民，養(yǎng)豬是可以賺錢的，是可以發(fā)財(cái)?shù)模ǖ诙握龋?br /> 　　再后來(lái)就像普瑞納的程序、溫氏的一條龍、鐵騎力士的圣迪樂(lè)等各種模式，可算是眾仙出救，每一種養(yǎng)殖技術(shù)、營(yíng)養(yǎng)技術(shù)、[color=#889da1]營(yíng)銷[/color]管理模式等都是一次拯救過(guò)程（第Ｎ次拯救）；
　　話說(shuō)最近這些年來(lái)母豬料、小豬料的開發(fā)研究推廣，提出新的理念及觀點(diǎn)，告訴養(yǎng)殖戶養(yǎng)豬是可以從母豬、小豬開始好好抓起的，如禾豐的ＳＡＰ也算是一場(chǎng)的拯救，在可以想象的未來(lái)，還會(huì)有第Ｎ＋１次拯救。
　　上面說(shuō)的這些，并不表明我們一定要去做一個(gè)“救星”，而是怎么去理解中國(guó)農(nóng)民的救星情結(jié)，而做出一些與之適應(yīng)的事情來(lái)。然而，不可否認(rèn)的是，我們每一個(gè)在思考的人都有這個(gè)救星情結(jié)，也受到這種救星情結(jié)是影響。我們內(nèi)心又期待著怎么的救星出現(xiàn)呢？對(duì)我們的事業(yè)、成就有什么指導(dǎo)意義么？救星可時(shí)出現(xiàn)？又能延續(xù)多久？．．．這些問(wèn)題就寫到這，每一個(gè)人都有自己思考的答案！!

wang4848954

@@001: 就不信，救星出現(xiàn)，只有 自己是救星，可是肉價(jià)老是掉啊，就沒(méi)人救了啊。哈哈，出來(lái)個(gè)高價(jià)肉，都救了養(yǎng)豬行業(yè)啊，大哥啊

hawk

救星情結(jié)，@@007: 正如榮格所說(shuō)，是一種集體無(wú)意識(shí)！
相信大家都聽過(guò)這首優(yōu)美的民歌——在那遙遠(yuǎn)的地方。歌詞是這樣的:tiaotiao: ：

　　“在那遙遠(yuǎn)的地方
　　有位好姑娘
　　人們走過(guò)她的帳房
　　都要回頭留戀地張望

　　笑臉
　　好像紅太陽(yáng)
　　她那活潑動(dòng)人的眼睛
　　好像晚上明媚的月亮

　　我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)
　　跟她去放羊
　　每天看著那粉紅的笑臉
　　和那美麗金邊的衣裳

　　我愿做一只小羊
　　跟在她身旁
　　我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭
　　不斷輕輕打在我身上

　　我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭
　　不斷輕輕打在我身上……”

　　聽完之后，聽者大都會(huì)有一種淡淡的惆悵，但慢慢也就忘了。倘聽者較為敏感，卻會(huì)感到靈魂深處的悸動(dòng)。沒(méi)錯(cuò)，那是潛意識(shí)被喚醒卻又不能徹底醒來(lái)的感覺(jué)。
　　整首歌，蘊(yùn)涵著一個(gè)從救星出現(xiàn)的狂喜到救星露出本來(lái)面目后的大悲的原始悲劇W@!!! 。
　　娘就是期待的救星。她住在遙遠(yuǎn)的地方。遙遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)？用一生能否到達(dá)？我不知道。但是，當(dāng)她出現(xiàn)的時(shí)候，她對(duì)我許下承諾，她會(huì)讓我進(jìn)她的帳房，每天都能看到她那粉紅的笑臉，她那活潑動(dòng)人的眼睛，和那美麗金邊的衣裳。于是，我拋棄了財(cái)產(chǎn)，毅然跟她前往。作為代價(jià)，我為她放羊。但是，到了后來(lái)，她連羊也不讓我放了。我只能退而求其次，變成一只小羊，跟在她身旁也是好的。然后，她便要抽打我。而我也只剩下絕望的哀求：皮鞭細(xì)一些，抽打輕一些。

　　也許這樣解釋還是比較玄乎。但若是把姑娘換成那開國(guó)的皇帝，把我換成普通的老百姓，再來(lái)看整首歌曲，你會(huì)看到什么呢？:hehes:

句末

人民在無(wú)助的時(shí)候 都盼望救星
誰(shuí)都有無(wú)助的時(shí)候
只不過(guò) 自救的人比較少