動物行為學及其創(chuàng)始人

牧童

從原始社會到現(xiàn)代社會，絕大多數(shù)的人都和動物接觸過。獵人要了解獵物的習性；農(nóng)民要了解家畜的習性；都市中的居民要驅(qū)除廚房中的老鼠和蟑螂，或者養(yǎng)狗養(yǎng)鳥。許多人都喜歡觀察動物，并且有了解動物行為的愿望。什么是動物行為呢？動物行為是指動物的任何活動，包括動物的運動、取食、繁殖、攻擊和防御等。

有些對我們有害的動物，如果對我們的健康和糧食供應構成了直接威脅，我們就要學會去如何防治。其他的動物，例如牛、羊和食用魚類，是我們不可缺少的，我們必須對它們加以培育、繁殖和取用。我們應該同時學會與萬物共同生存，要和其他動物分享這個地球上的一切。維持生物多樣性的工作，也是要了解動物行為才能推行的。深人地探討動物的行為，有助于對我們自身的了解。以上就是我們研究動物行為的目的。

19世紀動物行為研究的四大先驅(qū)是達爾文、摩根、法布爾和巴甫洛夫。

達爾文所作的有關動物及人類行為的研究，已為科學的、客觀的實驗和觀察工作開辟出一條道路。摩根證明了我們可用更簡單的思路去解釋動物的動作，而不能拿人類的感情和標準去判斷動物的行為。法布爾的重要貢獻在于他是第一位在自然環(huán)境中仔細觀察動物的科學家，而且也是第一位把自己觀察所得詳細、清晰地記錄下來的人。他花了如年光陰，觀察昆蟲的生活，說明了昆蟲行為的復雜性。巴甫洛夫提出條件反射這一重要概念，對研究動物學習過程的本質(zhì)作出了重要貢獻。

研究動物行為是很困難的，動物行為學這一門科學還有遙遠的道路要走。我們要知道行為機能構造怎樣作用，它在個體有生之期中怎樣發(fā)展，以及動物在世世代代進化過程中行為機能構造是怎樣進化的。隨著人類社會的發(fā)展，研究動物行為的人增多了。20世紀是動物行為學迅速發(fā)展和真正誕生的世紀。1973年，尼可·廷伯根與康勒德·羅倫茲及卡爾·馮·弗里施因?qū)游镄袨榈难芯孔鞒鲐暙I而獲得諾貝爾獎。從此標志著動物行為學步人成年。

廷伯根是英籍荷蘭動物學家。廷伯根兒時養(yǎng)了一缸刺背魚，這時他對動物研究的興趣就開始產(chǎn)生了。那些小魚使他悠然神往，他常去觀察小魚。這樣他便在不知不覺中養(yǎng)成了一種習慣，喜歡去仔細觀察動物在其天然環(huán)境中的生活情形，終于使他成為現(xiàn)代動物行為學的奠基人之一。廷伯根在英國為牛津大學創(chuàng)辦了一個研究動物行為的學系，他講授動物行為學，進行動物行為研究工作，還培養(yǎng)出了許多青年研究工作者。廷伯根是在海鳥行為研究方面聲譽最高的人。他為研究海鷗的生活習慣花了多年時間，他對歐洲、美洲、非洲和北冰洋區(qū)內(nèi)的海鷗全部研究過。他利用模型測試，證明銀鷗幼雛啄親烏鳥呼求食的動物是由親鳥鳥喙上的紅斑引起的。這些研究的若干心得都已收人他的（銀鷗世界卜書中。人們稱廷伯根是觀察細致的自然學家，他不僅具有敏銳的觀察力，而且善于設計實驗，在復雜的環(huán)境背景中發(fā)現(xiàn)誘發(fā)動物行為的原因。廷伯根曾說："我愛在自然環(huán)境中研究動物的生活，我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)場所作的長時間觀察，不但可以知道動物行為的方式，而且可以觸發(fā)靈感，獲得有助于建立新理論的種種觀念，以便在可能的時候再用實驗來證實?？傊?，我的理想是要去了解：每一種動物的復雜行為機能構造是怎樣幫助它克服環(huán)境對它造成的眾多壓力的。多年來。他都在忠實執(zhí)行這種研究信條，漫步野地之間，去觀察動物們自由自在的生活。

奧地利學者康勒德·羅倫茲被稱為"現(xiàn)代動物行為學之父"，他是動物行為學界的怪杰。羅倫茲是一位對一切生物普具仁愛的科學家，他從來不用人類的眼光去看動物。他深信動物的行為正如動物身體構造的適應作用一樣，乃是它求取生存的憑借，同樣正是適應環(huán)境的進化之果。根據(jù)這一信念，他開創(chuàng)了一個嶄新的調(diào)查研究學派。他經(jīng)常和蛙、鴨、鵝、猴、狗等動物為伍，甚至還學會了幾種動物的"語言"，使自己能以同等的身份去接近它們。

他發(fā)現(xiàn)了不少事實，其中一個重要發(fā)現(xiàn)是：如果小鵝在重要發(fā)展期間失去了母親，就會跟隨一種替代物--比如羅倫茲。

奧地利動物學家卡爾·馮·弗里施也是行為學的杰出學者，他在動物感覺器官的研究上很有成就。例如他在50年前就認為當時流行的以為蜂是色盲的說法不正確。他認為：相信蜜蜂色盲之說，就無異是承認花卉的鮮艷色彩對蜂傳授花粉并無吸引作用。于是他用顏色卡片進行了一系列簡單的實驗，證明了蜜蜂的確能分辨不同的顏色。

1919年弗里施首次發(fā)現(xiàn)了蜜蜂用"圓圈舞"和"擺尾舞"傳遞食物信息的秘密。leq年他進一步發(fā)現(xiàn)"圓圈舞"是回巢的蜜蜂向同伴指出附近有蜜源的信號，而"擺尾舞"則是向同伴暗示遠處有蜜源的信號。其后他又用了許多動物，特別令人注意的是許多無脊椎動物和魚類，從事進一步的研究，結(jié)果顯示出了動物具有顯著的感覺能力，這正是有助于適應環(huán)境需要的。這些研究終于得到了一些不僅獲取新知而且平添奇趣的結(jié)論--像發(fā)現(xiàn)魚類能聽之類。

距完全了解動物行為的目標還非常遙遠，但是動物行為學家已經(jīng)開始知道怎樣可以達到這一目標了。各種各樣的行為研究者，包括心理學家、遺傳學家、動物學家、生理學家以及生態(tài)學家們開始為參與這一共同目標而努力，這一定會促使動物行為學這一門嶄新科學獲得迅速發(fā)展。

本文摘自《創(chuàng)造發(fā)明1000例》廣西師范大學出版社2001年7月版

leijian

開眼界了，好資料。為什么有狼孩？在重要的時期形成母子和父子關系很重要啊?？赡苁抢钱敃r沒了自己的孩子，而人類幼子剛好沒有了母親，都想尋找替代物，最終造成了狼孩。如此之說，這樣的幾率也太小了啊，自然就是這么神奇啊。

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一門比較有意思的學科
但還沒有每大多數(shù)人主意