決定命運(yùn)的性格

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[b]故事[/b]：
相傳鐘馗是一位才華橫溢、剛正不阿的青年，雖然父母早亡、家境貧寒，但其與小妹相依為命，感情甚好。時(shí)年，在同鄉(xiāng)好友杜平的資助下，兩人一同進(jìn)京趕考。雖然鐘馗考中了狀元，卻因相貌丑陋，而再次落榜，鐘馗氣憤難平，以死明志，反抗不公。嫉惡如仇的鐘馗死后成神，仍不忘生前將小妹許配杜平的諾言，為兌現(xiàn)生前諾言，故親自率領(lǐng)眾鬼，將小妹送到杜家完婚，以報(bào)知己.
[b]正直和誠(chéng)信的性格決定命運(yùn)[/b]  
通常我國(guó)神話傳說(shuō)中神明的形象，或是慈眉善目；或是風(fēng)范儒雅，或是英俊威武，為什么相貌丑陋、鬼氣十足的鐘馗，卻能成為人們心目中正義和財(cái)富的象征，成為驅(qū)鬼辟邪，消災(zāi)護(hù)福的神明？這要得益于鐘馗剛正不阿、嫉惡如仇、鐵面無(wú)私、誠(chéng)實(shí)守信的性格。首先，鐘馗就是因?yàn)樗膭傊辈磺?、以死明志的品性，感?dòng)了神界的最高統(tǒng)治者，而任用他為執(zhí)掌財(cái)權(quán)、驅(qū)鬼辟邪的判官；其次，鐘馗死后仍不忘實(shí)踐自己的承諾，送小妹完婚，則是其“死守承諾”、真誠(chéng)守信性格的體現(xiàn)。恰好正直、誠(chéng)信是人們最為推崇的品格，所以成就了鐘馗在人們心目中最受信賴的捉鬼神明的地位?？芍^是“性格決定命運(yùn)”。與其說(shuō)鐘馗是人們心目中崇拜的神，不如說(shuō)是人們心目中崇拜的人的化身。  
“正直和誠(chéng)信”的道德標(biāo)準(zhǔn)同樣適用于企業(yè)，所謂正直，是愿意為了理念或原則來(lái)犧牲，放棄短期或自身的利益來(lái)維護(hù)一些價(jià)值；所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而獲得他人的信任。自古以來(lái)，正直和誠(chéng)信就是人類社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，正直、誠(chéng)信更已經(jīng)成為企業(yè)的立足之本，是一個(gè)企業(yè)健康發(fā)展應(yīng)具備的首要素質(zhì)。反觀不良競(jìng)爭(zhēng)、虛假宣傳、假冒偽劣、偷工減料、商業(yè)詐騙、粗制濫造等等，究其根源就是企業(yè)缺乏正直和誠(chéng)信的品德。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，正直和誠(chéng)信是企業(yè)立足、發(fā)展的通行證，只有正直和誠(chéng)信的企業(yè)才能夠贏得良好口碑，建立起自己的品牌和美譽(yù)。否則，企業(yè)也就失去了生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，難以取勝。如果說(shuō)販賣(mài)產(chǎn)品就是在販賣(mài)文化，那么賣(mài)弄虛假就是在出賣(mài)企業(yè)的未來(lái)，可以毫不夸張的說(shuō)，“不正直”和“虛假”會(huì)毀掉一個(gè)企業(yè)、甚至是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的前途的.
[b]透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)[/b]
雖然鐘馗的外在體貌是猙獰的，但是他實(shí)際上卻是才華橫溢，品格高尚的。就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的最高決策者沒(méi)能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，使得他失去了一位剛正不阿、鐵面無(wú)私的賢良之臣。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理同樣如此，企業(yè)人才的選撥，不能跟著感覺(jué)走，發(fā)現(xiàn)和識(shí)別人才是一個(gè)“剖石為玉，淘沙見(jiàn)金”的復(fù)雜過(guò)程，需要領(lǐng)導(dǎo)者有識(shí)才之智，伯樂(lè)之慧眼；企業(yè)的管理方法，不能一味的學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)外先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，雖然可減少失誤，縮短差距，但是如果沒(méi)有自己的思考和本源，就會(huì)亦步亦趨，浮于表面，喪失自我創(chuàng)新能力；企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策，不能流于形式，需要透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象，認(rèn)清本質(zhì)，才能做出對(duì)企業(yè)發(fā)展有利的、正確的決策。

小耗子

剖石為玉，淘沙見(jiàn)金，我們對(duì)自己也是可以這樣理解啊。不要僅僅等著別人的錘煉。