奧巴馬當(dāng)選總統(tǒng)與農(nóng)民工辦暫住證

zhoujian666

奧巴馬當(dāng)選總統(tǒng)與農(nóng)民工辦暫住證
                      -----林明理
    祖籍非洲、出身黑人血統(tǒng)的奧巴馬當(dāng)選為美國下一任總統(tǒng)，給中國人（當(dāng)然包括我）的心理沖擊當(dāng)是非常巨大的。就在我們的中小學(xué)教材還在不遺余力地向?qū)W生灌輸美國存在種族歧視的罪惡時(shí)，奧巴馬當(dāng)選卻再一次彰顯了自由、平等、開放、包容的社會(huì)制度的偉大，再一次激起了人們對(duì)真正自由、平等、包容、和諧的社會(huì)的向往。
    沒人能否認(rèn)，美國的強(qiáng)大與先進(jìn)來自于其自身制度與文化的相對(duì)先進(jìn)，特別是其敞開胸懷、自信坦蕩、包容一切、平等相處、自由發(fā)展等等制度與文化，吸引了世界眾多優(yōu)秀人才不遠(yuǎn)萬里，爭先恐后投入其懷抱。這是真正的以制度的自由、自信、創(chuàng)新為基礎(chǔ)的“天下歸心”。沒有人能否認(rèn)，奧巴馬的勝出得益于這一制度與文化。沒有人能否認(rèn)，奧巴馬的勝選，將標(biāo)志著美國的開放包容的制度與文化又向前進(jìn)了一大步，又是美國人，將人類的政治文明向前推進(jìn)了一大步。
    然而，回顧我們自己，我們不能不為自己在通往自由平等包容的理想之路上如蝸牛爬行般的速度而羞愧。
    我們雖然沒有所謂的“種族歧視”，但我們的國民至今還被戶口人為地分為兩等乃至幾等——說的不客氣一點(diǎn)，它的歧視程度在某些方面一點(diǎn)也不亞于當(dāng)年美國的“種族歧視”。城鄉(xiāng)之間、大小城市之間戶口制度森嚴(yán)壁壘。不同戶口，“享受”的入學(xué)、醫(yī)療、就業(yè)、養(yǎng)老保障幾乎有天壤之別。“農(nóng)民工”進(jìn)城找個(gè)賣力流汗的工作，還得花錢辦個(gè)“暫住證”。就在前幾年，被查到?jīng)]帶“暫住證”，還要被抓被關(guān)，那位大學(xué)生孫志剛甚至還為此送了命?，F(xiàn)在雖然一些地方名義上“取消暫住證 ”，代之以“居住證”，但幾乎又是換湯不換藥。農(nóng)村進(jìn)入城市的“農(nóng)民工”，更不用說可以享受到選舉權(quán)與被選舉權(quán)。
    嚴(yán)酷的城鄉(xiāng)分割、地域分割，不但直接限制了人身自由，限制了公民的自由發(fā)展權(quán)，直接傷害了相當(dāng)一部分公民的合法權(quán)益，也直接拖延經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。由于最廣大的農(nóng)民“享受”的是“ 二等國民”的待遇，消費(fèi)能力嚴(yán)重不足，“內(nèi)需不足”已經(jīng)成為中國經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的最大障礙。也因此，我們的社會(huì)至今仍然對(duì)立嚴(yán)重，仇恨暴戾之氣彌漫，一個(gè)偶發(fā)的事件、一點(diǎn)小小的火星便能激發(fā)起一場規(guī)模浩大的動(dòng)蕩，最終讓我們每個(gè)人都成為受害者。更何況，一個(gè)連國民居住在哪里都不得自由的社會(huì)，怎么能吸引的了世界性的人才？
    當(dāng)然，美國的種族問題的彌合也來之不易。就在上世紀(jì)六十年代，種族歧視問題還非常嚴(yán)重，為爭取種族平等，民權(quán)活動(dòng)家馬丁路德金博士還為此付出了生命代價(jià)。但美國社會(huì)敢于正視所有族群的利益訴求，敢于敞開所有的利益訴求渠道，甚至容忍馬丁路德金博士公開鼓動(dòng)黑人們“向華盛頓進(jìn)軍”以討公道。此后的種族問題幾乎都能在體制的法律的框架內(nèi)得以重視，短短四十多年，這個(gè)問題就得到了如此徹底的解決。美國的發(fā)展進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)表明，只有各種利益訴求得以充分展現(xiàn)、交流、溝通、包容、磨合之后的社會(huì)才是真正和諧的社會(huì)。
    反觀我們，“自由、平等、解放”喊了多少年，但至今，我們的一些國民在自己的國土上，仍要辦理“暫住證”，社會(huì)保障、政治地位的平等更是遙不可及。
    奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)與我們的農(nóng)民工得辦理暫住證的對(duì)比，也彰顯了我們某些治理思維的落后。那就是，漠視弱勢群體的利益訴求，以某些人自己單方面設(shè)定、不容置辯的“國情特色”“顧全大局”作為拖延改革、惰政懶政不作為的借口。在某些人眼里，對(duì)龐大的弱勢群體的利益訴求充耳不聞視而不見就是沒有問題，壓制住正當(dāng)?shù)睦嬖V求就是沒有訴求，直至眼睜睜看到社會(huì)矛盾就此積聚爆發(fā)而不可收拾。
    最后，讓我們借用馬丁路德金博士的口吻，表達(dá)我們的夢想——
    我有一個(gè)夢想，我夢想有一天，我們的人民可以根據(jù)自己的意愿與消費(fèi)能力，居住在自己愿意居住的地方。
    我夢想有一天，鄉(xiāng)下的孩子能和城里的孩子一樣坐在寬敞明亮的教室里，共敘兄弟情義，一起享受老師們借用先進(jìn)的多媒體設(shè)備輔助的精彩的教學(xué)。
    我夢想有一天，河南湖北四川的孩子能享受與北京孩子一樣的重點(diǎn)大學(xué)錄取率。
    我夢想有一天，我們的孩子將生活在這樣的社會(huì)：評(píng)價(jià)他們的不是戶口和出身，而是他們的品格優(yōu)劣。
    ……
    中國要成為偉大的國家，這樣的夢想必須要實(shí)現(xiàn)，也一定能實(shí)現(xiàn)！