王國維在《人間詞話》中談道:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!说谝痪骋??!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋病!娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處?!说谌骋?。”第一重境界,我們可以將之歸結(jié)為迷茫:尋找生命價(jià)值、尋找事業(yè)的迷茫。第二重境界可以歸結(jié)為執(zhí)著:找到了某種值得投入生命熱情的事業(yè)或者價(jià)值,愿意為此貢獻(xiàn)余生。第三重境界可以歸結(jié)為開悟:在苦苦探索、執(zhí)著追尋之后突然開悟,發(fā)現(xiàn)原來一切都這么簡(jiǎn)單,答案就在身邊,就像牛頓坐在蘋果樹下冥思苦想時(shí)被蘋果砸了一下,就像王陽明在竹子前面“格物致知”了幾度春秋之后突然領(lǐng)悟到心乃一切之本。
宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時(shí),看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。涉世之初,我們思想單純、見識(shí)短淺,很容易看到什么就是什么,表面上好就是好,不懂得背后的蘊(yùn)藏,看到哭就是哭,不知道哭背后的情感。年齡漸長,我們開始在人生的路上四處碰壁、常常灰心,最后對(duì)人對(duì)事產(chǎn)生無盡懷疑,覺得人人都暗藏玄機(jī)、包藏禍心,于是見人不是人,見鬼不是鬼。再往后,到了第三重境界,我們發(fā)現(xiàn)一切人皆有良知,一切事皆有因緣,看透了其實(shí)很簡(jiǎn)單,所以就有了看山還是山的明澈?!叭吮臼侨?,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。”這才是做人與處世的正道。
上面兩個(gè)故事都充滿禪意,需要我們用一輩子的時(shí)間去體悟。其實(shí),在人生的任何一個(gè)階段都存在著有關(guān)做人做事的不同境界,而不同的境界自然會(huì)帶來不同的結(jié)果與人生。也許很多人都聽說過這樣一個(gè)故事:有三個(gè)人搬磚頭,第一個(gè)人搬磚的時(shí)候,心里想的就是搬磚,覺得自己除了搬磚別無他長,于是他就搬了一輩子磚頭;第二個(gè)人搬磚的時(shí)候想的是將來如何能成為一個(gè)工頭,好讓別人來搬磚,最后他成了一個(gè)包工頭;第三個(gè)人搬磚的時(shí)候心里想的是未來如何能成為一個(gè)建筑師,蓋出自己喜歡的房子,結(jié)果這個(gè)人成了一名優(yōu)秀的建筑師。我不是唯心主義者,但我深信,在所有的動(dòng)物中,只有人可以用自己的心來改變命運(yùn)和未來。很多時(shí)候,我們的心能夠走多遠(yuǎn),腳就能夠走多遠(yuǎn)。
對(duì)待工作同樣有三種境界:為薪水而工作,為喜歡的職業(yè)而工作,為內(nèi)心的使命感而工作。這三者之間并不一定存在矛盾,但只有擁有了第三種境界才能成大業(yè)。當(dāng)一個(gè)人為薪水而工作時(shí),工作于他來說一種折磨和負(fù)擔(dān),容易身心俱疲、滿腹牢騷;當(dāng)一個(gè)人為了喜歡的職業(yè)而工作時(shí),工作于他來說是一種樂趣,內(nèi)心會(huì)充滿歡喜和職業(yè)自豪感,工作的幸福指數(shù)會(huì)大大提高;當(dāng)一個(gè)人為了使命感而工作時(shí),工作已經(jīng)不再是謀生的手段,而是一份事業(yè)、一個(gè)生命之所以存在的理由、一種崇高的生命本質(zhì)。
|
評(píng)分
-
查看全部評(píng)分
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容來源互聯(lián)網(wǎng),僅供畜牧人網(wǎng)友學(xué)習(xí),文章及圖片版權(quán)歸原作者所有,如果有侵犯到您的權(quán)利,請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系我們刪除(010-82893169-805)。