關(guān)于孤城是否辱罵某個(gè)人的老師以及畜牧界的祖師的一個(gè)解釋

葉赫娜蘭.孤城

好，我解釋下，你看看是不是這個(gè)理兒：

1，這些話是在你罵人之后說的，當(dāng)時(shí)有些激動(dòng)----當(dāng)然，激動(dòng)并不是鄙夷你老師和你師祖的理由。

2，即便我是一時(shí)激動(dòng)，我用的措辭是“鄙夷”----這表明的，是內(nèi)心的感受，你再仔細(xì)品品，是謾罵嗎？

3，就算是這個(gè)“鄙夷”，也不是沒有來路的-----你妄測圣賢，以今例古，這種態(tài)度，不應(yīng)該是一個(gè)嚴(yán)格的老師，可以允許自己的學(xué)生有的態(tài)度。從傳統(tǒng)角度講，有點(diǎn)大逆不道。從馬克思主義角度來講，這種治學(xué)態(tài)度不夠客觀，屬于唯心論。

于今于古，只要家教嚴(yán)明，是不會(huì)教出這樣的學(xué)生的。

您說說，都能教出這樣的學(xué)生來了，這樣的老師，我在心里“鄙夷”一下，有何不可？

所以說，古人說的“有辱師門”，可真不是空穴來風(fēng)。

4，另外，我算準(zhǔn)了你其實(shí)沒有老師。證據(jù)：

（1）你的辯論，言辭，推理，分析，總結(jié)能力，就是一個(gè)尚未畢業(yè)的，2000年之后入學(xué)的大學(xué)生水平。

（2）凡是研究生以上教育，都極為強(qiáng)調(diào)家法的嚴(yán)明----越高層的學(xué)問，越是強(qiáng)調(diào)傳承，而你，帶著很強(qiáng)的“革”掉傳統(tǒng)道德和傳承的“命”的革命精神----這個(gè)精神，實(shí)際上，每個(gè)導(dǎo)師都不會(huì)允許自己的學(xué)生有的----有了就壞了，還怎么傳承啊？對吧？

所以，我算準(zhǔn)了，你沒有讀過研究生。

在中國的現(xiàn)狀，只有研究生是學(xué)生和老師雙向選擇的，是老師把自己的學(xué)風(fēng)，靈魂交出來，傳下去的，這就叫師承。而國家教委統(tǒng)一招生，大批大批的本科生，高中生，實(shí)際上是國家教委委托學(xué)校（還不是單個(gè)的老師哈），集體按照國家教委的要求培養(yǎng)的有知識(shí)的社會(huì)人員而已，非要說里面有師承，有師徒感情，那我估計(jì)，按照以往的經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)是大概率事件的----當(dāng)然，意外也有，不過不是你，為什么，因?yàn)槟愀静话褞煶挟?dāng)回事。

所以，我說你沒有老師。

按照你的言行，我猜你是2003年之后畢業(yè)的本科生，應(yīng)該沒有大錯(cuò)。

對吧？其實(shí)鄙夷你，瞧不起你，可能有那么一點(diǎn)---我不能擔(dān)保我再辯論時(shí)絕對客觀----但鄙夷你老師，瞧不起你老師，那是真沒有，更不用說我辱罵你老師了。

你看一下，我的原意，是不是如此？

矮子

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對你這種死不要臉的，只有一個(gè)回答：孤城，給你臉不要臉?。?！孤城，如果你心中有師，知道避諱，就不敢在恩師活著的時(shí)候，說先師什么的?。。?/strong>辱人師祖，還捎帶自己恩師！！！

葉赫娜蘭.孤城

沒猜錯(cuò)的話，孤城的原話，相信很快會(huì)有人幫孤城貼出來，何須孤城動(dòng)手？

請畜牧界朋友自己分辨吧。

如果孤城有錯(cuò)，孤城繼續(xù)道歉，沒關(guān)系的----一個(gè)已經(jīng)成了畜牧界公敵的人，我還怕什么呢？

唉！


補(bǔ)充內(nèi)容：
果然貼出來了，比我想象的還快，諸位自己看吧。

矮子

回復(fù) 葉赫娜蘭.孤城 的帖子


對你這種死不要臉的，只有一個(gè)回答：孤城，給你臉不要臉?。?！孤城，如果你心中有師，知道避諱，就不敢在恩師活著的時(shí)候，說先師什么的?。?！辱人師祖，還捎帶自己恩師?。。?/strong>

葉赫娜蘭.孤城

以前的一個(gè)解釋，可惜，矮子先生就是看不見-----不管他了，諸位看看-----我不申辯，諸位自己辨別----在這個(gè)帖子前后，矮子就突然發(fā)現(xiàn)我辱罵他老師了----下面是原話：

“別膽怯了，我們會(huì)聽下去?。。　?br />
好，我成全你。

我盡量簡短，也盡量給您反應(yīng)的時(shí)間。

我和您一共接觸過三次，我記得（也不一定，如果我記錯(cuò)了，您說，我改。）

第一次，是在孤城一首小令開始談詞，以及后來您自己填了一首詞。詞本末流，孤城沒有太在意，不過，在您要求下，孤城指出了您填詞的三個(gè)缺點(diǎn)（評論的唯一語言是批評，除非不評論---這句話出自哪兒，您可以百度下。）：

1，在刻畫感情上，技法應(yīng)用不熟練。

2，在惜字如金的地方重復(fù)用字。

3，音律不嚴(yán)謹(jǐn)。

其實(shí)您還有第四個(gè)毛病，就是師承不嚴(yán)，我怕說出來讓您太害羞，就沒說，但是，您也說，您看了好些詞，但是，就是沒記住自己學(xué)的那一家的名字，是吧？就是寫杜甫評論的那位（我也沒記住，對不起。他的詞，我沒讀過。）。至于為什么怕您太害羞，您自己百度一下章太炎和梁啟超關(guān)于“家法不嚴(yán)”的評論，看看他們的批評是不是夠嚴(yán)厲。孤城就不費(fèi)口舌了。

您當(dāng)時(shí)左右耳言它，也就沒再展開，對吧？詞，詩之余也。倒也不值得展開。沒有什么值得爭論的地方----搞高等數(shù)學(xué)的，不會(huì)在乎會(huì)不會(huì)初級速算法，填詞，玩兒而已。

（其實(shí)當(dāng)時(shí)孤城沒有展開的另一個(gè)原因是因?yàn)樽运?---就因?yàn)樵~是“玩兒而已”，所以，孤城也怕有眼人給孤城扣一個(gè)不務(wù)正業(yè)的帽子，哪敢展開呀？）

應(yīng)該說，那時(shí)候我是欣賞你的---因?yàn)槟慵曳ú粐?yán)，所以，我猜你是八零后，因?yàn)橐晕覀儗W(xué)校的經(jīng)驗(yàn)，90年代和九十年代之前的學(xué)生，沒有這么讀書的。我想，一個(gè)八零后，能把詩詞玩兒到這個(gè)地步，雖然基本上屬于門外漢，但是，比起天天泡網(wǎng)打“天涯”，也強(qiáng)多了，當(dāng)時(shí)，我是帶著栽培你，讓著你的心態(tài)和您交往的----直到后來第二次接觸，就有點(diǎn)改了我對你的看法。

為什么？因?yàn)槟汩_始詆毀“禮”了---我給你說了多次，禮和理的關(guān)系，你就是要把“是不是所有禮都有理”進(jìn)行到底----我告訴你了，是不是所有人都有生命？對！但是你非要說“死人就沒有生命”，這就成了腦筋急轉(zhuǎn)彎了-----而關(guān)于“禮”，關(guān)于“仁”，關(guān)于“道”，是來不得腦筋急轉(zhuǎn)彎兒似的調(diào)侃的。

當(dāng)時(shí)的辯論，基本上是我一有發(fā)言，您就百度，我說了，百度上的東西，很雜糅，觀點(diǎn)互相矛盾----畢竟不是一個(gè)人，甚至不是一個(gè)流派的觀點(diǎn)。這種東西，是不能拿出來證明自己觀點(diǎn)的---除非你吃透，并且超越原作者----這種對待材料的態(tài)度，是很不成熟的表現(xiàn)----對于基本的中原，華夏的文化元素，闡述常見的，或自己的觀點(diǎn)時(shí)，不應(yīng)該是這么個(gè)態(tài)度----不過，對于這一點(diǎn)，我當(dāng)時(shí)沒有給你指出，為什么？1，怕您害臊，要保護(hù)您的自尊心。2，要保護(hù)你關(guān)心傳統(tǒng)文化的熱心---這兒，不方便潑冷水的。

當(dāng)然，就是這時(shí)候，我也借著唐朝順坡下驢，讓你一馬。為什么呢？還是那句話，八零后，不上網(wǎng)，不打天涯，考慮人生了，總該多讓著點(diǎn)----不過，這時(shí)候我就有點(diǎn)瞧不上你了-----你對傳統(tǒng)的“革命精神”太濃，就容易太皮毛，是接觸不到傳統(tǒng)的內(nèi)核的。而且，這個(gè)態(tài)度不改，以后也接觸不到。

瞧不上歸瞧不上，我還不至于反對你，為什么？我在學(xué)校里工作，知道，對年輕人就是要手軟，允許犯錯(cuò)誤，允許走彎路的。

不過，我和你這第三次接觸，你開始證明司馬遷后悔了，這就不行了。為什么？因?yàn)椋?br />
A，追慕先賢。

B，追慕先賢和登高一呼是一而二，二而一的關(guān)系，容不得我不開口！

剩下的，你就在這個(gè)帖子上找，我就不多說了----你說我對你人身攻擊，我不知道是不是，辯論，尤其是網(wǎng)上辯論，難免有言多必失之處，我是帶著反對你的心態(tài)發(fā)言的，這我承認(rèn)，但你說我有意對你人身攻擊，年輕人，我雖然不反對，但是，還是不能承認(rèn)----也許，以后心情平靜了，我回憶一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)，但現(xiàn)在沒有覺得是故意針對你個(gè)人的。

你也不妨總結(jié)下，看是不是這個(gè)過程。

矮子

回復(fù) 葉赫娜蘭.孤城 的帖子


對你這種死不要臉的，只有一個(gè)回答：

孤城，給你臉不要臉！??！孤城，如果你心中有師，知道避諱，就不敢在恩師活著的時(shí)候，說先師什么的?。?！

辱人師祖，還捎帶自己恩師?。?！

葉赫娜蘭.孤城

嚴(yán)正聲明：也許，我在辯論中由于不能時(shí)時(shí)做到客觀，而鄙夷了矮子先生，但絕沒有鄙夷矮子先生的老師的意思------鄙夷矮子，我不否認(rèn)，鄙夷他老師，這是真沒有的事！

以后，誰再的斷章取義，用曲解孤城本意的方法飛，自己給自己找罪受，孤城概不負(fù)責(zé)。

葉赫娜蘭.孤城

（有時(shí)候，我就納了悶了----這個(gè)代表著畜牧界一直在謾罵的矮子先生啊，到底，是您這個(gè)不認(rèn)孔孟的，學(xué)業(yè)不精，胡攪蠻纏，連個(gè)和各地本科生都不是的矮子先生，侮辱了你老師，還是我這個(gè)，曾經(jīng)讓著你，還想栽培你，而且，后來看到你以今例古，揣測先賢了，就制止你，不讓你繼續(xù)丟人現(xiàn)眼，以辱師門的葉孤城，侮辱了你老師？

我是在幫助你老師挽回名譽(yù)啊，同志----如果你真有老師的話，雖然可能性很小，但我說話不絕對，要盡可能客觀----不過話又說回來，這么反對先賢的人，怎么會(huì)尊重傳統(tǒng)，怎么會(huì)尊重師道，怎么會(huì)有老師呢？

就是有，他也不認(rèn)，或者，老師也不一定認(rèn)他-----忍了他，多丟人啊，怎么在教師行業(yè)里混啊-----我猜哈，僅僅是，當(dāng)然，也可能都認(rèn)的，他也認(rèn)老師，老師也認(rèn)他，這備不住的，孤城說話不絕對，自從挨罵受了刺激，我就學(xué)會(huì)盡量不說過分的話，省的刺激到某些人。

孤城再陰險(xiǎn)一點(diǎn)，就該繼續(xù)刺激你，讓你繼續(xù)叫囂，罵人，表演，那么，到底是你在侮辱你老師，還是葉孤城在侮辱你老師，大伙兒一眼就看透了，省了我在這兒解釋的事了。

那多好？

可是不，孤城不那么做，而且，還要把不那么做的辦法說出來，這叫啥？這叫坦蕩，這叫高風(fēng)亮節(jié)----為了師道，為了先賢，我一個(gè)人成了“你畜牧界”的“公敵”，我還辯解啥？出于對畜牧行業(yè)的尊重，我連你能不能代表畜牧界，我都不帶質(zhì)疑的----你們行業(yè)不質(zhì)疑你，我絕不越俎代庖，這叫禮。

所以，我說，我不還手！

以禮的方式，被人殘害，殘害了，還不還手，這叫啥？這叫殉道----算了，不說了，說了你也不懂，說它干啥？）

矮子

回復(fù) 葉赫娜蘭.孤城 的帖子

孤城在這里發(fā)了很多帖子，洋洋灑灑，讓人看得眼花繚亂。看透了，孤城只寫了兩個(gè)字“揣測”！

孤城最大的特點(diǎn)是“揣測”?。?！他揣測你不是好人，那么你就不是好人。

這使我想起文革時(shí)期“偉大革命家”康生同志，康生對某個(gè)人說，我看你像反革命，于是，這人就成了反革命，逮捕入獄。

孤城最大的遺憾，是不能成為康生，沒有任何真實(shí)權(quán)力，只好在這里狂吠！??！

沒有事實(shí)，只有揣測，這就是不齒于人類的孤城！?。?/strong>

今天中午，孤城承諾把刪帖恢復(fù)起來，然后一一論證。我讓步了。結(jié)果起碼沒有人看到孤城如何呼吁恢復(fù)刪帖，而是開始肆意揣測。

對此我質(zhì)問：孤城你會(huì)說句人話嗎？？？ 你辱人師祖，連帶自己恩師，你還是辯解什么？？？

我把我在另一帖的回復(fù)粘貼這里，讓大家看看你孤城和我矮子的人品：

http://ffers.com.cn/thread-381909-8-1.html

可以。我暫停對你的譴責(zé)。

我告訴過你，我的先師教育的是文革后中國所有畜牧人，已經(jīng)去世；你恩師是學(xué)成回國，尚在人世！

你辱罵中國所有畜牧人的先師和師祖。問問你的心，什么感覺?。?！

我不要求你道歉。但你要解釋的話，不要再埋怨別人不好?。?！是人就要勇于承擔(dān)?。?！


我只能說，孤城，對你這種死不要臉的，只有一個(gè)回答：

孤城，給你臉不要臉?。?！

孤城，如果你心中有師，知道避諱，就不敢在恩師活著的時(shí)候，說先師什么的?。?！

辱人師祖，還捎帶自己恩師?。?！