給認為 “中醫(yī)是偽科學” 的人上一堂科學課--轉(zhuǎn)貼『天涯雜談』

陽光綠茶008 · 發(fā)表于 2010-7-30 07:41:19

　　一幫無知之徒叫囂要廢除中醫(yī)，盡管我不知道中醫(yī)哪里得罪他們了，但就事論事，照例還是要澄清一些問題，歡迎辯論。
　　除了說中醫(yī)騙子多以外，恐怕反中醫(yī)人士最津津樂道的就是說中醫(yī)是偽科學。為了說清楚這個問題，我們先用科學的方式定義三個概念。
　　一，科學理論。建立在合理假設基礎上的理論體系，可以接受實踐檢驗。(可證偽性而非可證明性，如數(shù)學不是科學理論(舉例子，三角形內(nèi)角和180度就不可證偽)。科學本身也不是科學理論(作為整體的科學理論的集合不是科學理論，因為不可證偽))
　　二，偽科學。打著科學名號而本身不符合科學定義，特別是可證偽性。
　　三，非科學理論。不具備可證偽性的理論體系。
　　從這個定義看，中醫(yī)完全符合一，不符合二和三。仔細分析：
　　1，中醫(yī)有合理的假設，即聯(lián)系的觀點。認為人體是相互聯(lián)系的整體，是一個系統(tǒng)而非簡單的一堆零部件。(系統(tǒng)的定義請參看控制論教材)
　　2，中醫(yī)有實踐檢驗是否合理的可能。很簡單，看能否治好病。中醫(yī)不是宗教，上帝存在與否你永遠不能證明或證偽。(有限生命的先驗意義上)
　　因此中醫(yī)的理論部分符合科學定義。是科學理論。當然，科學和科學理論并非同一概念。但我們常常把科學理論當成科學，這個錯誤糾正起來比較麻煩，這里不多說。西醫(yī)也是科學理論。而非科學。凡科學理論都是發(fā)展的，中醫(yī)理論也是這樣。當然，中國在很早的時候中醫(yī)已經(jīng)發(fā)展到高峰，以至于造成大眾認為中醫(yī)停止不前甚至倒退的假相。那是把理論和具體實踐的水平混為一談了。是以人論事。
　　認為中醫(yī)是偽科學的人大致有以下幾種理由：
　　1，中醫(yī)不講邏輯。---笑話，什么是邏輯?邏輯分為形式邏輯和歷史邏輯，兩個中醫(yī)都講。陰陽就是中醫(yī)的基本的，最重要的邏輯要素。其運算符號就是等價，大于，小于，加，乘，同或，異或等等。
　　完全沒有違反邏輯的地方。更何況邏輯本身也不是科學理論。
　　2，中醫(yī)不講數(shù)據(jù)。---還是笑話，中醫(yī)是不講數(shù)據(jù)，但不講數(shù)據(jù)就是偽科學么?科學的定義里可沒有數(shù)據(jù)這一說。數(shù)據(jù)是培根以后的近代實驗科學特有的。如果說中醫(yī)不是近代實驗科學還有點理由。但若說是偽科學，就站不住腳了。何況，數(shù)據(jù)不等于數(shù)字，治療的效果本身就是數(shù)據(jù)。
　　3，中醫(yī)沒有統(tǒng)一標準。---標準的外行話。這也是機械化思維的表現(xiàn)。人的體質(zhì)本來就各有差異，不同時間，地區(qū)，不同的人不同的病，怎么可能有一個統(tǒng)一的標準?何況定義里也沒這個要求。
　　4，陰陽五行不符合常識，不存在。---呵呵，這種誤解最常見了。我想問一句，力存在么?能量存在么?時間存在么?空間存在么?你根本無法證明這些東西存在，我們認為的存在，只是概念意義上的自恰的存在，而非實在?，F(xiàn)代物理已經(jīng)證明萬有引力不過是空間的幾何性質(zhì)，但我們不因為它不實在而認為這個概念不科學。說白了，只要實踐上符合，我們就認為是科學的。陰陽五行這些抽象概念也是如此。其實未必要五行，三行也可以，六行也可以。就象五子棋，你要三子也可以，六子也可以，但五個最有趣，最方便。這就是五行的存在原因。比如苗醫(yī)就講三行，一樣治病。西方科學其實是二行---二元論。只要實踐有效，就是硬道理---科學理論。
　　說中醫(yī)是偽科學的，建議把上面好好看看再說。