過(guò)去一周山東辦事處關(guān)于“孔孟之道”和“師道尊嚴(yán)”的討論

孫蘇軍

       從開(kāi)始至今，我也是一直在關(guān)注之前的討論，矮子老師和孤城老師雙方能在山東辦事處發(fā)起辯論，實(shí)屬山東辦事處的福分，也是體現(xiàn)山東人的直性，順便展現(xiàn)孔孟之道，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化！如此次辯論能有明大義、知大理之收效，那孤城和矮子兩位老師的辯論也是能更上一層次，對(duì)我等圍觀、看客人等也深有裨益！
      孔孟大家雙雙出自齊魯大地，我們作為山東人，最有理由對(duì)孔孟之道有更深的理解，現(xiàn)在提出以下幾點(diǎn)求解于辯論的雙方：
      首先，一團(tuán)和氣的畜牧界是畜牧行業(yè)的幸事，符合國(guó)家的“和諧”精神，與孔孟之道有哪些淵源？
      其次，提及師道尊嚴(yán)，現(xiàn)如今我們的假論文、假學(xué)歷等頻繁出現(xiàn)的情況下，再次倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)非常有必要，能有此次的辯論，我認(rèn)為是民族傳統(tǒng)文化復(fù)興的表現(xiàn)之處。
       再次，如果雙方認(rèn)可這是一次辯論，那就：展己所學(xué)，盡己所能，傾己所有（知識(shí)和內(nèi)涵），來(lái)次更深層次的辯論，盡然要辯論，就要有理有據(jù)，觀點(diǎn)明確，至于詞風(fēng)是否犀利還是溫潤(rùn)，無(wú)妨！
       過(guò)去雙方的辯論中，能感覺(jué)到矮子老師和孤城老師雙方對(duì)傳統(tǒng)文化和孔孟大家都有淺釋，不妨把現(xiàn)在的爭(zhēng)論，放到傳統(tǒng)文化背景下來(lái)討論，忘記自我，站到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和孔孟之道這個(gè)角度，也許是整個(gè)論壇乃至整個(gè)行業(yè)和民族的幸事！望二位老師珍重！

矮子

如果僅僅是逞一時(shí)口快，出口傷人，這是個(gè)人恩怨，過(guò)去了也就過(guò)去。



孤城憑什么肆無(wú)忌憚辱罵中國(guó)所有畜牧人的先師和師祖？？？知道這是什么后果？？？


或許孫蘇軍君說(shuō)沒(méi)讀我先師及其弟子主編的全國(guó)統(tǒng)一畜牧教材，這可以擱置?？傇摮姓J(rèn)我們的知識(shí)來(lái)自中國(guó)畜牧師祖。


可能孫蘇軍君也想到中國(guó)第一位畜牧師祖是誰(shuí)了，暫且不提。


如何對(duì)待辱罵中國(guó)所有畜牧人的先師和師祖？？？

孫蘇軍

維護(hù)師門尊嚴(yán)，是每一位弟子義不容辭的責(zé)任，回想在2006年，自己也為了外人對(duì)導(dǎo)師偏見(jiàn)挺身而出，當(dāng)時(shí)情景至今歷歷在目，這也是我們讀書人的本分！

矮子

現(xiàn)在孤城應(yīng)該清楚辱人師祖后果的嚴(yán)重性了。多說(shuō)無(wú)益。



說(shuō)一下中國(guó)第一位畜牧師祖是誰(shuí)。據(jù)畜牧業(yè)內(nèi)人士笑談，中國(guó)第一位畜牧師祖應(yīng)該是孔子。孔子年輕時(shí)做過(guò)管牛羊的小官即“乘田”。要這樣論起來(lái)，孤城犯有“欺師滅祖”大罪。


我曾經(jīng)告訴孤城，當(dāng)別人把你當(dāng)老師時(shí)，你千萬(wàn)不要把自己當(dāng)做老師，何德何能好為人師？不知道孤城是否理解透了。

葉赫娜蘭.孤城

孫蘇軍，你就和稀泥吧！

天在上！

你畜牧界，你們畜牧界！你們真畜牧！

畜牧！

是非黑白！是非黑白！

我葉孤城如果還手，我就不是我！

你們來(lái)得更猛烈些吧！

畜牧！

你們這個(gè)畜牧界，我祝福你們永遠(yuǎn)和氣！

和氣！

我給你們一個(gè)，葉孤城當(dāng)中破腹自殺的機(jī)會(huì)，看看，孤城，是否骯臟！

當(dāng)眾剖腹自殺！我會(huì)的！

祭獻(xiàn)給你們這個(gè)一團(tuán)和氣的畜牧界！

永不回頭！永不反對(duì)你這個(gè)畜牧界的觀點(diǎn)！你們就浪費(fèi)祖國(guó)的資源吧！

狹隘！

葉赫娜蘭.孤城

臨近了！臨近了！你們自私吧！你們改悔嗎？沒(méi)有技術(shù)含量的，從一開(kāi)始就受其他行業(yè)騙，后來(lái)，受外國(guó)人騙，自以為是的行業(yè)！

祝福你們，永遠(yuǎn)和以前一樣！永遠(yuǎn)和諧，永遠(yuǎn)幸福吧，你們！

殺了我，還有誰(shuí)給你們說(shuō)真話！

去吧！哈哈哈哈哈

矮子

回復(fù) 孫蘇軍 的帖子



如果孫蘇軍君閑暇，不妨在此多呆一會(huì)。



我不可能再靜坐到早晨五點(diǎn)了。

孫蘇軍

既然站出來(lái)和稀泥了，就要活到底??；再加兩塊磚上來(lái)
孤城老師能站出來(lái)剖腹自殺，氣節(jié)可嘉，但還遠(yuǎn)沒(méi)到這份上，其實(shí)矮子老師要的也未必是這個(gè)結(jié)果；另外，關(guān)于孔夫子是否為“中國(guó)第一畜牧師祖”之說(shuō)，也僅僅應(yīng)該作為笑談，我不敢茍同：因據(jù)說(shuō)孔子年輕時(shí)是“乘田”，那么此職看來(lái)未必是始于夫子；沒(méi)有對(duì)此考究過(guò)，就給孤城君蓋一辱罵夫子的帽子也未必過(guò)分了，難怪孤城君要剖腹自殺，還要當(dāng)眾！
真若如此，顯得畜牧屆也太不嚴(yán)謹(jǐn)；
孤城老師我是比較熟悉，他自幼受傳統(tǒng)文化的熏陶，典型的中國(guó)書香門第，看到帖子里稱他迂腐，也不敢茍同，以我的評(píng)價(jià)，至少可以說(shuō)是有讀書人的秉性和氣節(jié)。
對(duì)矮子老師，目前僅限于帖子間的交流，暫不做更多評(píng)價(jià)！
總之，作為山東辦事處板塊，能有二位實(shí)屬幸事！

矮子

之所以說(shuō)笑談，就是沒(méi)有當(dāng)回事。



確定行業(yè)祖師爺也并非完全隨意，也需要具備這樣或那樣的條件：某種技藝的發(fā)明創(chuàng)造者；對(duì)一行業(yè)的形成，有過(guò)重大貢獻(xiàn)的人；某位歷史名人，曾做過(guò)某種行業(yè)或某位神靈與某一行業(yè)有關(guān)。



現(xiàn)在可查的會(huì)計(jì)人的祖師爺是大禹和孔子，因?yàn)榭鬃幽贻p時(shí)做過(guò)會(huì)計(jì)即“委吏”。既然孔子也做過(guò)“乘田”，為何不能稱畜牧業(yè)的祖師爺？


孟子曰：“孔子嘗為委吏矣，曰會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣；嘗為乘田矣，曰牛羊茁壯長(zhǎng)而已矣。”《史記 孔子世家》作“嘗為季氏史，料量平，嘗為司職吏，畜息蕃?！?/font>


史書已有記載。既然說(shuō)笑談，就不是談什么嚴(yán)謹(jǐn)?。?！


順便問(wèn)一句，狂喊“畜牧”是什么意思？想必孫蘇軍君完全明白?。?！


真要這樣計(jì)較，有失矮子身份?。?！


別把善意意會(huì)錯(cuò)了?。?！

我生了傻子

其實(shí)畜牧是沒(méi)有界得，我們和全國(guó)人民甚至全世界人民是一樣的，都是一個(gè)高級(jí)動(dòng)物而已。不要把幫派搞得這么明顯，如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，孤城該是搞微生物的吧，就此而言你也是畜牧界的。